tag:blogger.com,1999:blog-51332941279549308532024-03-24T00:10:04.435-07:00అనుపల్లవిGKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.comBlogger126125tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-70961756960209419992023-12-16T02:44:00.000-08:002023-12-16T02:49:10.869-08:00బలగం చిత్రం - a well made movie<p><span style="font-family: "Google Sans"; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">Slice of Life సినిమా అంటే - </span></span></p><p><span style="font-family: "Google Sans"; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">నిజ జీవితంలో ఒక ప్రదేశంలో స్వల్ప వ్యవధి లో జరిగిన సంఘటనలను సహజంగా తెరకెక్కించడం.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">'<i>The slice-of-life movies are essentially a depiction of the mundane. They will typically focus on character and relationships over things like genre elements, special effects, or the overall aesthetic. In short, they can be thought of as substance over style.'</i></span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">వేణు సహాయ పాత్రలు, హాస్య పాత్రలలో అప్పుడప్పుడు కనిపిస్తూ ఉంటాడు. పెద్దగా ప్రభావం చూపినట్లు అనిపించలేదు. అతను బలగం అనే సహజమయిన, అర్థవంతమైన మంచి చిత్రం తో దర్శకుడు గా రచయిత గా మారాడు అంటే ఆశ్చర్యం కలిగింది. </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">ఈ చిత్రం చూసిన తరువాత ఇతను ఎంత ప్రతిభావంతుడు అన్న విషయం తెలిసింది. Only a person with immense talent and passion can make such movie.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">చిత్రంలో కథ, దర్శకత్వం, నటీ నటులు, లొకేషన్, సంగీతం, ఛాయాగ్రహణం , అన్నీ చక్కగా కుదిరాయి.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">తెలంగాణా లోని ఒక గ్రామం లో ఉండి కళ్లముందు జరిగిన జీవితాన్ని చూస్తున్న భావన కలిగింది.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">Customs and traditions may be region specific but human relations are universal.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">వేణు కథను నడిపించిన విధానం బాగుంది. </span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">Though a serious subject, really liked his sense of humour throughout the movie. </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">ఆగుతావా.. రెండు నిముషాలు అని ఒక నటుడు</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">అది పద్ధతేనాయే.. అని ఒకరు </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">అంటుంటే మనకు పరిచయం ఉన్న వాళ్ళు మాట్లాడినట్టు అనిపిస్తుంది.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">ఈ చిత్రంలో నటీ నటుల పేర్లు తెలియవు. అందరూ అత్యంత సహజంగా కనిపించారు. </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span>మద్యం, మాంసం అనేవి </span></span><span style="font-family: "Google Sans"; white-space-collapse: preserve;">గ్రామీణ జీవితం ఆచార వ్యవహారాల్లో</span><span style="font-family: "Google Sans"; white-space-collapse: preserve;"> అతి సహజ అంతర్భాగం అన్న విషయం ఈ చిత్రంలో కనిపిస్తుంది.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">ఇంటి పెద్ద మరణం నుంచి పదకొండు రోజులలో కుటుంబ సభ్యుల మధ్య ఇగోలు,పంతాలు, మాట పట్టింపులు, నమ్మకాలు, స్వార్థం, వారిలో చివరికి కలిగిన పరివర్తన ..</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">director succeeds in making the viewers travel through the happenings. </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">Even though the subject is not elaborate, the way director tells the story leaves an impact on viewers.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">తెలంగాణా జానపద కళారూపాలు ఒగ్గు కథ ను ఉపయోగించిన తీరు బాగుంది. ముఖ్యంగా గా క్లైమాక్స్ లో కళాకారులు గీతం ద్వారా కుటుంబ సభ్యులను పేరు పేరునా వెళ్లిపోయిన పెద్దాయనకు ఉన్న వెలితిని తీర్చేలా పాడడం మనసును కదిలిస్తుంది.</span></span></p><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;">తిథి అన్న కన్నడ చిత్రం ఇదే తరహా సబ్జెక్టు మీద తీశారు అని తెలుస్తుంది.</span><div><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">ఛాయా గ్రహణం బాగుంది. ముఖ్యంగా సంగీతం, పాటలు, సాహిత్యం బాగా కుదిరాయి. </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">In my opinion this movie deserves awards in best movie, best direction, music and lyrics categories at National level.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">Balagam is one of the rare meaningful movies in Telugu.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">Producer Dil Raju deserves appreciation for backing the director and his vision.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">వేణు భవిష్యత్తులో మంచి చిత్రాలు తీయగలడు అనిపిస్తుంది.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /><br /><br /></span><br /></div>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-4473521978905302612023-12-08T21:30:00.000-08:002023-12-08T21:30:14.206-08:00దక్షిణామూర్తి స్తోత్రం లోని తొలి రెండు శ్లోకాలు - గురూపదేశం <p><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;">శ్రీ యల్లం రాజు గారు అప్పుడప్పుడు అంటూ ఉంటారు అద్వైత సిద్ధాంతం ప్రతిపాదనలు , ఆదిశంకరుల వారి భాష్యం ఆకళింపు చేసుకుంటే ' శాస్త్రజ్ఞులు నిశ్చేష్టులవుతారు, scientists will be baffled' అని. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">దక్షిణా మూర్తి స్తోత్రం యొక్క అంతరార్థం గురువు గారు విడమరచి చెబుతుంటే ఆ మాట అక్షరాలా నిజం అనిపిస్తుంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">మొదటి రెండు శ్లోకాలు సంపూర్ణంగా అవగతం చేసుకుంటే జీవ, జగత్, ఈశ్వరుల విషయం లో కలిగే అనేక సందేహాలకు సమాధానం దొరుకుతుంది. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">సృష్టి రహస్యాన్ని రెండు శ్లోకాలలో నిక్షిప్తం చేసిన జగద్గురువు శ్రీ శంకరాచార్య భగవత్పాదులయితే, ఆ శ్లోకాల అంతర్భావాన్ని అతి స్పష్టంగా వివరించి చెప్పిన సద్గురువు శ్రీ యల్లం రాజు శ్రీనివాసరావు గారు. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">-----------</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">విశ్వం దర్పణదృశ్యమాన నగరీతుల్యం నిజాంతర్గతం పశ్యన్నాత్మని </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">మాయయా బహిరివోద్భూతం </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">యథా నిద్రయా ।</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">యస్సాక్షాత్కురుతే ప్రబోధసమయే స్వాత్మానమేవాద్వయం</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">నమ ఇదం శ్రీ దక్షిణామూర్తయే ।।</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">బీజస్యాంతరివాంకురో జగదిదం ప్రాఙ్నర్వికల్పం పునః</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">మాయాకల్పిత దేశకాలకలనా వైచిత్ర్యచిత్రీకృతం ।</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">మాయావీవ విజృంభయత్యపి మాయాయోగీవ యః స్వేచ్ఛయా</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">నమ ఇదం శ్రీ దక్షిణామూర్తయే ।।</span></p><div><br /></div>--------------<br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">It is bewildering to learn about the fundamental concepts of Space, Time and Matter in the shloka. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><a href="https://youtu.be/dnJD9sqahZU?si=f9dgOXt1GwMIvRn4" target="_blank">గురువు గారి వివరణ</a> లో</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">దేశం - Space - సత్త్వ గుణాన్ని</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">కాలం - Time - రజో గుణాన్ని</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">కలన - Matter - తమో గుణాన్ని </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">సూచిస్తున్నాయి.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">మాయాకల్పిత వైచిత్ర్యచిత్రీకృతం -</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అమ్మవారు మాయచే వివిధ ఆకృతులలో, రీతులలో రచించిన త్రిగుణాత్మకమైన జగత్తు. శక్తి తత్త్వం.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అయితే ఈ సృష్టికి మూలం, ఆధారభూతం - అలాగే లయం చేసుకునేది త్రిగుణాతీతం అయిన నిర్వికల్ప స్థితి లోని అయ్యవారు. శివతత్త్వం.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">బీజంలో అంకురం అంతర్గతంగా దాగి ఉన్నట్లు జగత్తు ఆత్మ చైతన్యం లో దాగి ఉండి బహిర్గతం అయినట్లు అనిపించి తిరిగి లీనమైపోతుంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అద్భుతం . ఒక్క శ్లోకం లో సృష్టి, స్థితి, లయ క్రమాన్ని అద్భుతంగా పొందుపరచడం జరిగింది .</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">మొదటి శ్లోకం లో దర్పణం, స్వప్నం అనే రెండు దృష్టాంతాల తో జగత్తు స్వరూపాన్ని వివరించడం జరిగింది. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">దర్పణం , దృశ్యం, ద్రష్ట, దృష్టి నాలుగు ఒకటే - అవి ఆత్మ స్వరూపం కంటే భిన్నంగా లేవు అని గురువు గారు వివరించిన తీరు అద్భుతం.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">స్వప్నం దర్శిస్తున్న సమయం లో అది కేవలం స్వప్నం మాత్రమే అన్న విషయం ఎరుక ఉండదు. మెలకువ కలిగిన తరువాత మాత్రమే తాను చూసినది స్వప్నం అంతేకానీ నిజం కాదు అన్న స్ఫురణ కలుగుతుంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అదే విధంగా జాగ్రత్ అవస్థలో చూస్తున్న జగత్తు, కలిగే అనుభూతులు ఆభాస మాత్రమే అన్న సత్యం ఆత్మ స్వరూప జ్ఞానోదయం కలిగిన తరువాత మాత్రమే అనుభవానికి వస్తుంది. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">జాగ్రదవస్థ, స్వప్న సమయాల్లో నేను నాది అన్న తలంపు ఉంటుంది. సుషుప్తి లో నేను నాది - ఈ రెండిటి ఎరుక ఉండదు. అవస్థ త్రయానికి అతీతమైన సమాధి లేక తురీయావస్థ లో కేవలం నేను అన్న అద్వైత స్థితి ఉంటుంది అని వివరించారు.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఇంతకీ జగత్తు ఉందా లేదా ?</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అద్వైతం చెప్పే మాట - ఉంది , లేదు. ఆభాసగా ఉంది. వాస్తవంగా లేదు.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: Google Sans;"><span style="font-size: 21.3333px; white-space-collapse: preserve;">కనిపించే జగత్తును మాయగా అవ్యక్తమైన ఆత్మ చైతన్యాన్ని వాస్తవంగా నిరూపించడానికి ఇంత శాస్త్రం, చర్చ, బోధ అవసరమా, ఆ ఎరుక లేకపోయినా జీవన యానం సాగుతూనే ఉంటుంది కదా అన్న ప్రశ్న వస్తుంది. </span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: Google Sans;"><span style="font-size: 21.3333px; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అయితే సత్య వస్తువు స్వరూపం కోసం చేసే అన్వేషణ లో - to travel from lower truth to higher truth, to establish finality, Advaita is the chosen path of Acharyas and Upanishadic Rishis. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ద్వైతం ప్రతిపాదించే ప్రారంభ వాదాన్ని, విశిష్టాద్వైతం పరిణామ వాదాన్ని దాటిపోయి అంతిమ పరిష్కారం చూపుతుంది అద్వైతం. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">గురోస్తు మౌనం వ్యాఖ్యానం </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">శిష్యాస్తు ఛిన్న సంశయాః </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">శిష్యుల సందేహాలు పటాపంచలు అయ్యాయి. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">దక్షిణామూర్తి మౌనం లోని అంతరార్థం అవగతమవుతుంది.🙏</span></p><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-80539065747428334852023-12-04T10:17:00.000-08:002023-12-04T10:20:03.415-08:00 కే సీ ఆర్ పది సంవత్సరాల పాలన - కొన్ని ఆలోచనలు.<p><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;">భారాస ఓటమి తెలంగాణా రాష్ట్రంలో పెను మార్పు. ఒక కొత్త అధ్యాయం మొదలవుతుంది.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">తెలంగాణా రాష్ట్ర తొలి ముఖ్యమంత్రి కేసీఆర్ ప్రభుత్వం పనితీరు గత పది సంవత్సరాల కాలం లో ఎలా ఉండింది ?</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">నా అభిప్రాయం - overall గా పాలన బాగా సాగింది. అభివృద్ధి బాగా జరిగింది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">నచ్చిన అంశాలు -</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">యాదాద్రి</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">సుస్థిర ప్రభుత్వం</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">శాంతి భద్రతలు</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">24 గంటలు విద్యుత్ సరఫరా</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">తాగు సాగు నీటి పథకాలు</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: Google Sans;"><span style="font-size: 21.3333px; white-space-collapse: preserve;">Huge increase in cultivation and rice production.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">సంక్షేమ పథకాలు</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">హైదరాబాద్ లో infra</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">New districts and collecorates</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">New medical colleges.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">హరిత హారము, urban parks</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: Google Sans;"><span style="font-size: 21.3333px; white-space-collapse: preserve;">New secretariat building </span></span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">నచ్చని విషయాలు</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">MIM తో చెట్ట పట్టాల్</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Lack of development in public transport especially in Hyderabad.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">కేంద్రం / ప్రధాని తో సుహృద్భావం లేకపోవడం</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">కొన్ని సార్లు ఒంటెత్తు పోకడలు</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ప్రజలకు సన్నిహితంగా లేకపోవడం.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">We will definitely miss the astute leadership of KCR and KTR.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ముఖ్యంగా కేటీఆర్ మంత్రి గా లేని లోటు క్రమేణా కనిపిస్తుంది. I believe that KTR is one of the best young leaders in India. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">కేసీఆర్ కేంద్రం తో స్నేహపూర్వకంగా ఉండి ఉంటే తెలంగాణాకు ఎంతో లాభం జరిగేది. ముఖ్యమంత్రి ప్రధాని మధ్య అంతగా మైత్రి లేకపోవడం చేత తెలంగాణా కు నష్టం కలిగింది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Telangana was sidelined in allotment of Funds or projects. E.g. Hyderabad metro expansion was not approved whereas centre allotted huge funds to Bangalore and Chennai.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">The renaming of TRS as BRS was a himalayan blunder. Party lost its identity. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">It is very difficult to please people over a period of time. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఏమైనా ఈ పదేళ్లలో ఎన్నో రంగాలలో కేసీఆర్ గారి హయాంలో అద్భుతమైన అభివృద్ధి జరిగింది అన్నది నిస్సందేహం.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అయితే కొన్ని పొరపాట్లు కూడా జరిగి ఉండవచ్చు. He may not be perfect. Every individual has his own strengths and shortcomings. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">రాష్ట్ర విభజన కు వ్యతిరేకి అయినప్పటికీ, కేసీఆర్ పాలన పట్ల ఒక పౌరుడిగా సంతృప్తి ఉంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">I believe that KCR garu is a dharmic person when compared with Pseudo Hindutva and pseudo secular leaders. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">స్వతంత్ర భారత దేశంలో ఏ ముఖ్యమంత్రి చేయలేని విధంగా యాదాద్రి అద్భుత ఆలయం నిర్మించారు. అలాగే చండీ యాగం , రాజశ్యామల యాగం .. అనేక ధార్మిక క్రతువులు నిర్వహించారు. I don't think any other political leader can do such dharmic programmes.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Let us hope that congress provides good governance. If BJP comes back in 2024, which is likely, Telangana may be at disadvantage again unless the new CM gets rapport with centre.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Anyway BRS didn't lose badly. కేటీఆర్ హుందాగా ఓటమిని అంగీకరించారు. I wish that KTR comes back to power as CM in 2028.</span></p><br /><br /><br /><br />GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-18128039254281459322023-11-17T22:04:00.000-08:002023-11-17T22:06:02.603-08:00బహుదారి రాగం కృతులు - కొన్ని సంగీత విశేషాలు.<p><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;">కొన్ని రాగాలకు ఒక్క కృతి ద్వారా ప్రాచుర్యం వస్తుంది. ఆయా రాగాల ప్రస్తావన వచ్చినప్పుడు ప్రసిద్ధమైన కీర్తనలు ప్రథమంగా తలపుకు వస్తాయి.</span></p><p><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;">Eg. బ్రోవ భారమా - బహుదారి రాగం.</span></p><p><span style="font-family: Google Sans;"><span style="font-size: 21.3333px; white-space-collapse: preserve;">రఘువంశ సుధాంబుధి - కదన కుతూహల రాగం</span></span></p><p><span style="font-family: Google Sans;"><span style="font-size: 21.3333px; white-space-collapse: preserve;">వందనము రఘు నందన - శహన రాగం</span></span></p><p><span style="font-family: Google Sans;"><span style="font-size: 21.3333px; white-space-collapse: preserve;">బంటు రీతి కొలువు - హంస నాద రాగం</span></span></p><p><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;">బహుదారి రాగంలో బ్రోవ భారమా అన్న త్యాగరాజ స్వామి కృతి బహుళ ప్రాచుర్యం పొందినది.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">బహుదారి రాగం హరికాంభోజి రాగ జన్యము. షాడవ- ఔడవ రాగము. అనగా ఆరోహణలో ఆరు స్వరములు, అవరోహణలో ఐదు స్వరములు కలిగి ఉండును. రిషభము ఉండదు. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">పోలికలు ఉంటూనే విలక్షణమైన రూపం, స్వభావం కలిగి ఉండే ఏకోదరుల లాగా బహుదారి, నాగస్వరాళి, గంభీర నాట, తిలాంగ్ రాగాలకు కొంత సామ్యం ఉంటుంది. అయితే దేనికదే తమదైన ముద్ర, నడక, సొగసు కలిగి ఉంటాయి.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><a href="https://youtu.be/KKNOw9XoZEg?si=uZFTxNBHQ8VUUZCX" target="_blank">ఎన్. రమణి గారి వేణుగానం లో బ్రోవ భారమా కృతి</a>. మధురంగా, రాగం ఆస్వాదించే విధంగా ఉంది. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">----------</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">బ్రోవ భారమా రఘురామ !</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">భువనమెల్ల నీవై యుండ నన్నొకని </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">బ్రోవ భారమా</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">శ్రీవాసుదేవ! అండకోట్లు </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">కుక్షిని యుంచుకొనలేదా </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">కలశాంబుధిలో దయతో నమరులకు </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">గోపికలకై కొండలెత్తలేదా కరుణాసాగర </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">త్యాగరాజుని బ్రోవ భారమా రఘురామ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">-----------</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">భువనమెల్ల తానై యుండి,</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">చతుర్దశ భువనాలను కుక్షిలో నిలుపుకున్న, క్షీర సాగర మథనంలో దేవతల కోసం కూర్మ రూపం దాల్చి మందర పర్వతాన్ని మోసిన, గోపికలను, గోపకులాన్ని, గోవులను కుంభ వృష్టి నుంచి రక్షించుటకై గోవర్ధన గిరిని అలవోకగా చిటికెన వ్రేలుపై నిలిపిన స్వామికి నన్నొకని బ్రోవ భారమా అని ఈ కృతిలో త్యాగరాజ స్వామి భావన కనిపిస్తుంది.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">----------</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">బహుదారి రాగం లో ఉన్న ఒక మంచి గీతం తారస పడినది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">శ్రీ యనమండ్ర శ్రీనివాస శర్మ గారు శ్రీ ఆది శంకరాచార్యుల వారిపై రచించి, స్వరపరచి గానం చేసిన సంస్కృత గీతం. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><a href="https://youtu.be/papA1C9hin0?si=jGVeVF3tZLAKDvTF" target="_blank">జయ జయ శంకర హర భయమీశ్వర</a> అన్న ఈ కృతి చాలా బాగా వచ్చింది. పాట సాహిత్యం అద్భుతం. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">న కర్మణా న ప్రజయా ధనేన</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">త్యాగేనైకే అమృతత్వమానశు:</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అన్న కైవల్యోపనిషత్తు లోని సన్యాస సూక్తం లోని భావాన్ని ఈ కృతిలో అందంగా పొందుపరచారు.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">శ్రీనివాస శర్మ గారు కర్ణాటక సంగీతంలో నిష్ణాతులు,వేద పండితులు ,సంస్కృత సాహితీ వేత్త , వాగ్గేయకారులు, సనాతన ధర్మ ప్రవచన కర్త, బహుముఖ ప్రజ్ఞాశాలి అని వారి యూట్యూబ్ చానెల్ లో ఉన్న అనేక వీడియోల ద్వారా అవగతం అవుతుంది. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">--------</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: Google Sans;"><span style="font-size: 21.3333px; white-space-collapse: preserve;"><a href="https://youtu.be/pnlIiGSpqHc?si=hDAVn6rg5mhUTs7F" target="_blank">ఇరబేకు హరిదాసర సంగ</a> - పురందర దాసు కీర్తన - బహుదారి రాగం - గానం రంజని గాయత్రి sisters . Pleasant rendition.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">-----------</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">పక్క వాయిద్యాలు తగినంత మేరకు వినిపించినప్పుడు శ్రోతలకు మరింత ఆనందం కలుగుతుంది. ప్రధాన సంగీత కారుని పక్కవాయిద్యం అనుగమించాలి కానీ అధిగమించ కూడదు. ఇది ప్రధాన మైన అంశం. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Setting the audio volume for the main artist and supporting instrumentalists plays a very important role in the concert. Sometimes we see the main artist voice getting drowned in the din of the accompanying instruments. This mars the experience of listeners. Auditorium with good acoustic quality, sound system, and experienced artistes with perfect understanding will enhance the experience of listeners.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><br /></p><br /><br /><br /><br /><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> </span></p><br /><br /><br /><br />GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-42641001986189421642023-11-05T10:50:00.001-08:002023-11-05T10:57:54.561-08:00మహావాక్య విచారణ - శ్రీ యల్లంరాజు శ్రీనివాస రావు గారి ప్రవచనం. - కొన్ని ఆలోచనలు<p><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;">అద్వైతం అంటే super science. అది science లకే science అని శ్రీ యల్లంరాజు </span><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;">శ్రీనివాసరావు గారు తరచుగా చెబుతారు. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అద్వైత తత్వ సిద్ధాంతంలో నాలుగు మహావాక్యాలు ఆ వాక్యాలపై విచారణ ప్రధానమైన అంశంగా చెప్పారు.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">నాలుగు వేదాల అంతర్గతం గా ఉన్న ఉపనిషత్తుల నుండి ఒక్కొక్క గొప్ప వాక్యం స్వీకరించి మహావాక్యాలుగా అద్వైత ఆచార్యులు నిర్ణయించారు. అవి</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">1) ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ - ఐతరేయ ఉపనిషత్తు - ఋగ్వేదం</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">2) అయం ఆత్మా బ్రహ్మ - మాండూక్యోపనిషత్తు - అధర్వణ వేదం.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">3) తత్ త్వం అసి - ఛాందోగ్య ఉపనిషత్ - సామవేదం</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">4) అహం బ్రహ్మాస్మి - బృహదారణ్యకోపనిషత్తు - యజుర్వేదం </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">మహావాక్య విచారణ అనే అంశం పై శ్రీ <a href="https://youtu.be/LxQtMJoy4WU?si=25UEmagooTH4ONMo" target="_blank">యల్లంరాజు శ్రీనివాసరావు గారి ప్రవచనాలు</a> అందుబాటు లో ఉన్నాయి. ఈ ప్రవచనం శ్రవణం చేస్తే ఆది శంకరాచార్యులు శ్రీ యల్లంరాజు గారి ద్వారా స్వయంగా బోధ చేస్తున్నారు అన్న అనుభూతి కలుగుతుంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">పై నాలుగు వాక్యాలను మహావాక్యాలు అని ఎందుకు అంటారు అన్న విషయం వివరణ మొదలుకొని మహావాక్య విచారణ ఎందుకు చేయాలి, విచారణ విధానం, మహావాక్యాలు జీవుడికి ఉన్న సమస్యను ఎలా పరిష్కరిస్తాయి అనే విషయాలను ఆమూలాగ్రం విశదీకరించి వివరించే విలువైన ప్రవచనాలు. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఈ ప్రవచనాలు వినగలగడం ఒక అదృష్టంగా భావిస్తున్నాను.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ముఖ్యంగా ' తత్ త్వం అసి ' కంటే ఛాందోగ్య ఉపనిషత్ లోని 'సర్వం ఖలు ఇదం బ్రహ్మ ' అన్న వాక్యాన్ని మహావాక్యం గా పరిగణించడం మరింత సముచితంగా ఉంటుంది అని ఆయన వివరించిన తీరు ఆయన లోతైన పరిశీలన, మూల పరిశోధన కు ప్రబల నిదర్శనంగా నిలుస్తుంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఇందులో మొదటి వాక్యం బ్రహ్మ స్వరూపమునకు, చివరి వాక్యం ఆత్మ స్వరూప సిద్ధికి మధ్యలో ఉన్న రెండు వాక్యాలు సాధన పరంగా చెప్పబడ్డాయి.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ అన్న వాక్యం బ్రహ్మ స్వరూపాన్ని నిర్వచిస్తే, అహం బ్రహ్మాస్మి అన్న వాక్యం సిద్ధిని సూచిస్తుంది. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అయం ఆత్మా బ్రహ్మ, సర్వం ఖలు ఇదం బ్రహ్మ అన్న వాక్యాలు వరుసగా జీవ జగత్తులను పరిష్కరించే సాధనను చూపుతున్నాయి.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">స్వరూపం - సాధన - సిద్ధి </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఈ విధంగా నాలుగు మహావాక్యాలు సచ్చిదానంద పరబ్రహ్మ స్వరూపం, ఆ స్వరూపాన్ని అందుకోవడానికి చేయవలసిన సాధన, సాధన ద్వారా అంతిమంగా పొందవలసిన సిద్ధిని సమగ్రంగా ఆవిష్కరిస్తున్నాయి.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">యల్లంరాజు గారు క్లిష్టమైన విషయాలను వివరించడానికి స్వీకరించే ఉదాహరణలు, ప్రతీకలు దైనందిన జీవితం లో అందరికి అనుభవం లో ఉండే అతి సాధారణ విషయాలే. ఆయన ప్రసంగం తో పాటు ప్రయాణించ గలిగితే ఎప్పటికప్పుడు ఫ్రెష్ గా ఒక థ్రిల్ వంటి అనుభూతి కలుగుతుంది. బోధించే విషయం పైన సమగ్రమైన, లోతైన అవగాహన, పరిజ్ఞానం ఉండటం ఒకటయితే, ఆ విషయాన్ని సుబోధకంగా, మనోరంజకంగా, హృదయంలో నాటుకునేటట్టు వివరించడం మరొక ప్రజ్ఞ. ప్రవచనంలో ఉద్దేశ్యించిన అంశం యొక్క ప్రాధాన్యం ఎక్కడా సడలకుండా, ఉపాఖ్యానాలు అవసరమైనంత మేరకే చెబుతూ సాగే యల్లంరాజు గారి ప్రవచన శైలి అనితరసాధ్యం. ఆయన ఒక ప్రణాళిక తో ప్రవచనం నిర్మించే తీరు అద్వితీయం. అద్వైత సిద్ధాంతం బోధనతో ఆగిపోక సాధన యొక్క ప్రాముఖ్యం వివరిస్తూ సాగుతుంది. ఆయన వాక్కులో ఉండే ధాటి, శక్తి చూస్తే అమ్మవారు స్వయంగా ఆయన నోటి ద్వారా పలికించారు అనిపిస్తుంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఆయన దృష్టి ఉపనిషత్తులు, పురాణాలు, ఇతిహాసాలు, అనేక శాస్త్ర గ్రంథాల వాచ్యార్థం కన్న లక్ష్యార్థం పైన. భాగవతం, రామాయణం, భారతం, ఉపనిషత్తులు .. ఇలా ఏ గ్రంథమైనా ఆ ఋషులకు, మహా కవులకు ఉన్న అద్వైత దృష్టి, వారు ఏ లక్ష్యంతో ఆయా గ్రంథాలను నిర్మించారో అన్న విషయం యల్లంరాజు గారి వివరణలో మనకు తేటతెల్లం అవుతుంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఈ ప్రవచనాలను రికార్డు చేసి అందరికి అందుబాటులో ఉంచిన శ్రీ యల్లం రాజు గారి ప్రత్యక్ష శిష్యులకు కృతజ్ఞతలు.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">అనేక జన్మల పరంపర లో పోగుపడిన వాసనలను, కరడు కట్టిన సంస్కారాలను వదిలించుకోవడానికి సామాన్యులకు కర్మ, జ్ఞానం అనే రెండు సాధనాల అవసరం ఉంటుంది అని చెబుతారు. మానవుని లక్ష్యమైన మోక్ష సాధన కోసం జీవితాంతం నిత్య, నైమిత్తిక కర్మలు ఆచరించడం, జప తప, స్వాధ్యాయ ధ్యానాదులచే చిత్త శుద్ధి సాధించడం, శ్రవణ మనన నిదిధ్యాసనల ద్వారా సత్ స్వరూప జ్ఞానం పొందటం కోసం ఆజన్మాంతం ప్రయత్నం కొనసాగవలసి ఉంటుంది అని చెప్పారు.🙏</span></p><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-78101505503856285162023-10-25T21:43:00.001-07:002023-10-25T21:43:58.327-07:00 శ్రీ జస్విందర్ ధని- కృష్ణ భక్తి గీతాలు<p><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg51Lnn5HPcgvORJThsYPFfaW9oB-9DDQHhB4RiJBiY5Kj2ruazvte9-MC5Mq-4VhYUXRrt2w0Hcyp6SKTXiqtYtEHg2ukbzm-rnOTyQDWwOiKjFh-WRqAv5p0-efNbR9-Qm5Ufy3fcpY5BSE-uAFprNqTPH4XFicAv4s7Ora7wmovSH8FTAg50qqnBI5ZK" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="658" data-original-width="466" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg51Lnn5HPcgvORJThsYPFfaW9oB-9DDQHhB4RiJBiY5Kj2ruazvte9-MC5Mq-4VhYUXRrt2w0Hcyp6SKTXiqtYtEHg2ukbzm-rnOTyQDWwOiKjFh-WRqAv5p0-efNbR9-Qm5Ufy3fcpY5BSE-uAFprNqTPH4XFicAv4s7Ora7wmovSH8FTAg50qqnBI5ZK=w227-h320" width="227" /></a></div><br /><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;">భక్తి గీతాలు మధురంగా, నెమ్మదిగా సాగుతూ శ్రోతలకు ప్రశాంతతను, ఆనందాన్ని కలిగించేలా ...</span><p></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">పాటలో సాహిత్యం లలితమైన, అర్థవంతమైన పదములతో...</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">సంగీతం గానం మనసుకు హాయి గొలిపే విధంగా... </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఉంటే బాగుంటుంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఇటువంటి భక్తి గీతాల ఆల్బమ్ శ్రీ జస్విందర్ ధని గారు (10-11 సంవత్సరాల క్రితం) స్వరపరచి పాడారు. కృష్ణా శ్రీ కృష్ణా అనే పేరుతో ఉన్న ఆల్బమ్ లో మంచి భక్తి గీతాలు ఉన్నాయి.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">గణేశ్ నవరాత్రులలో, శివరాత్రి, దసరా, ఉగాది .. పండుగల సందర్భంగా కొందరు ఔత్సాహికులు </span><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 21.3333px; white-space-collapse: preserve;">కొత్త గీతాలు</span><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;"> స్వరపరచి పాడుతున్నారు. వారి ప్రయత్నం మంచిదే. అయితే అధిక భాగం ఆ గీతాల్లో భక్తి భావం, ప్రశాంతత అంతగా అనిపించదు. వేగంగా పరుగులు తీసినట్లు పాడితే అది హృదయాన్ని చేరదు.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: Google Sans;"><span style="font-size: 21.3333px; white-space-collapse: preserve;">అలాగే శృతి విషయం లో మన వైపు గాయకులు హిందూస్థానీ గాయకుల లాగా కృషి చేయడం బాగుంటుంది.</span></span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">జస్విందర్ గారి గాత్రం మధురం. తెలుగు మాతృ భాష కానందువల్ల పదముల ఉచ్చారణ లో కొంత వ్యత్యాసం ఉంది. అయినా ఈ పాటల మాధుర్యం, భక్తి భావం వలన ఆ విషయం అంతగా తెలియలేదు.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఈ పాటల సాహిత్యం వెంపటి రాయంచ అనే రచయిత వ్రాసినట్లు తెలుస్తుంది. సాధారణ పదాలతో మంచి భావం అందించారు.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఈ పాటలు భక్తి ఛానెల్స్ లో అప్పుడప్పుడు వినిపిస్తూ ఉంటాయి.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><a href="https://youtu.be/QHjAI9JhLOc?si=AgeFjNsEy-rwqk6S" target="_blank">ఓ చక్రధారి ఓ వనమాలి </a></span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><a href="https://youtu.be/IgiFzhLdcLs?si=LAQjYkfmX4pBo9Nl" target="_blank">ఆడి పాడే చూడు భలే మాయల వాడు</a></span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఈ పాటలు వింటూ ఉంటే బృందావనంలో రాధా కృష్ణుల సన్నిధి లో ఉన్నట్లు ఆ సన్నివేశం ఎదురుగా జరిగినట్లు భావన కలుగుతుంది. ఈ పాటలు విన్న ప్రతిసారీ సాహిత్యం లో భక్తి భావం, శరణాగతి, ప్రేమ అనుభూతి కలిగిస్తాయి.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">--------</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఆడి పాడే చూడు భలే మాయలవాడు</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">కృష్ణ గోవిందుడు రాధ తోడ ఆడే చూడు</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">మోవిని ముద్దుల దరహాసం వాడు</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">పింఛము తలపై తగిలించిన వాడు</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">భాగ్యశాలిగా ఆ వెదురు</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">స్వామి పెదవులపై పిల్లనగ్రోవై</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">చంద్రుని తేజం రాధారాణి</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">దీపపు కళిక ఆ మహరాణి</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">కంఠంలో ధరించే ఆ కృష్ణ హారము</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">నింగి చుక్కలైన బలాదూరెగా.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">పావనమైనది రాధా ప్రేమ</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">జీవన వేణువు తానే కాదా</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ప్రేమంటే అర్థం రాధే మరి</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఆ గోవిందుని చేరే మరి</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఆడి పాడే చూడు భలే మాయలవాడు</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">కృష్ణ గోవిందుడు రాధతోడ ఆడే చూడు</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0.0pt; margin-top: 0.0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">-------</span></p><br /><br />GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-35603914947285884032023-10-08T11:10:00.002-07:002023-10-08T11:45:25.685-07:00మధుర గాయని బి.రమణ గారు <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0SFZJFRbVQrR-NKKP3nn5y02ofGg74j0Ll2WjMDq18x9bMqeCXEvmi0dG7WNhajIveKzrsESiGco4yOnarezJCiSHZePxh5gQhlJjrjNJBHGSskmvC2SMAL60IwcToHU3Mu8RYm1v7vrDB3-0OBOufLsAp9CVbnpH0o5r_lZuR2gnQQskKhNFW1-AeEJY/s700/images%20(7).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="700" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0SFZJFRbVQrR-NKKP3nn5y02ofGg74j0Ll2WjMDq18x9bMqeCXEvmi0dG7WNhajIveKzrsESiGco4yOnarezJCiSHZePxh5gQhlJjrjNJBHGSskmvC2SMAL60IwcToHU3Mu8RYm1v7vrDB3-0OBOufLsAp9CVbnpH0o5r_lZuR2gnQQskKhNFW1-AeEJY/s320/images%20(7).jpeg" width="320" /></a></div><p></p><p><span style="font-family: "Google Sans"; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">గణేశ్ నవరాత్రుల ప్రసారం లో <a href="https://youtu.be/gIkYcOQUlDc?si=1l0v-9RKeBIXTO-6" target="_blank">వినాయకా నీ మూర్తికే మా మొదటి ప్రణామం</a> అనే ఒక పాట వినిపించింది. ఆ వాయిస్ లో ఉన్న మాధుర్యం, స్పష్టత, శృతి చూసి ఎవరు ఇంత బాగా పాడారు అని వెతికితే.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">గాయని బి రమణ గారు అని తెలిసింది. ఆమె ఎవరో కాదు. 70 80 లలో వచ్చిన సినిమాలలో అనేక సినీ గీతాలు పాడిన సీనియర్ నేపథ్య గాయని బి.రమణ గారు అని తెలిసింది.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">నాకు సుశీల గారి గాత్రం అంటే ప్రత్యేకమైన అభిమానం. </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">అదే తీరుగా ఉన్న రమణ గారి గొంతులో మాధుర్యం, స్పష్టత, శృతి విని ఆశ్చర్య పడ్డాను. అలాంటి గోల్డెన్ వాయిస్ దేవుడిచ్చిన వరం. అతి కొద్దిమందికి మాత్రమే లభిస్తుంది.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">main stream గాయని గా అవకాశాలు వచ్చి ఉంటే రమణ గారికి ఎంతో పేరు వచ్చి ఉండేది. అయితే అదే సమయంలో మేరు సమానులైన సుశీల గారు జానకి గారు పీక్స్ లో ఉన్నారు. బహుశ : అంచేత రమణ గారికి చిన్న చిత్రాలలో, కాంబినేషన్ గీతాలు, డబ్బింగ్ సినిమా గీతాలు ఎక్కువగా లభించాయి. ఆమె లైమ్ లైట్ లోకి రాలేకపోయారు అనిపిస్తుంది. </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">అయితే ఆమె భక్తి గీతాలు విరివిగా పాడినట్లు తెలుస్తుంది. అందులో కొన్ని గీతాలు యూ ట్యూబ్ లో ఉన్నాయి.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/Plcrxnp3p5U?si=EWND_mECnh7A3J46" target="_blank">మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం</a> - ఈ భక్తి గీతం ఎన్నోసార్లు విని సుశీల గారు పాడారు అనుకున్నాను ఇన్నాళ్లు. అయితే రమణ గారు పాడారు అని తెలిసి ఆశ్చర్యం కలిగింది. అంత బాగా పాడారు.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/9nsoLFll75E?si=GVzZaLTZtCERgJhq" target="_blank">అన్నమయ్య కీర్తనలు</a>. - చాలా చక్కగా పాడారు రమణ గారు. సాహిత్యం స్పష్టంగా అర్థమయ్యేలా ఉచ్చారణ, మధురమైన గాత్రం, మంచి శృతి. ఈ మూడు లక్షణాలు ఉన్న గాత్రం అరుదుగా ఉంటుంది.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">ఇలాంటి గాత్రం ఉన్న గాయని ఇతర భాషలలో ఉంటే ఎంతో పేరు ప్రఖ్యాతులు వచ్చి ఉండేవి.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">ముఖ్యంగా పై స్థాయి లో High pitch కూడా స్పష్టత లోపం లేకుండా పాడటం సామాన్యమైన విషయం కాదు. గురుతెరిగిన దొంగ గూ గూ గూ అనే అన్నమయ్య గీతం రమణ గారు పాడిన తీరు లో ఈ విషయం గమనించ వచ్చు</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">బి. రమణ గారి తో యజ్ఞ మూర్తి గారు చేసిన ఈ <a href="https://youtu.be/XTfl5N22VAA?si=13Stk9nExfsVcUPO" target="_blank">యూ ట్యూబ్ ఇంటర్వ్యూ</a> లో అనేక విశేషాలు రమణ గారు పంచుకున్నారు.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">బి. రమణ గారిని సముచిత రీతిలో ప్రభుత్వం వారు, సినీ పరిశ్రమ గుర్తించి సన్మానిస్తే బాగుంటుంది.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /><br /><br /><br /><br /><br /></span><br />GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-24064442759533547132023-09-25T23:10:00.001-07:002023-09-26T00:12:35.769-07:00బేబీ , మాష్టారు చిత్రాలలో - రెండు ప్రేమ గీతాలు<p><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; white-space-collapse: preserve;">ఇటీవల వచ్చిన చిత్రాల్లో రెండు పాటలు బాగా ఆకట్టుకున్నాయి. మెలోడీ ఉన్న పాటలు ఎక్కడినుంచో పలకరిస్తూనే ఉంటాయి. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">బేబీ అనే సినిమా ఈ మధ్య పెద్ద హిట్ అయ్యింది. అందులో<a href="https://youtu.be/zZw3ECvdCM8?si=p9zkOv3aK-qm1-jV" target="_blank"> ఓ రెండు ప్రేమ మేఘాలిలా</a> అనే పాట బాగుంది. ( శ్రీరామ చంద్ర గానం - విజయ్ బుల్గానిన్ సంగీతం - అనంత్ శ్రీరామ్ సాహిత్యం)</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">A pleasant soothing melody. Really appreciate the singer Srirama Chandra and composer vijai. Flawless signing with crystal clear voice and pronunciation. I really liked his singing in the higher octave.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Kids chorus adds pleasantness to the song in another version.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">This song may be a defining moment for his singing career.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Vaathi అనే తమిళ్ సినిమా తెలుగులో మాష్టారు అన్న పేరు తో వచ్చింది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ధనుష్ , సంయుక్త మీనన్ నటీ నటులు.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ఇందులో <a href="https://youtu.be/byUbhCt952U?si=A8n1l9BxudphMg9e" target="_blank">ఒక పాట</a> చాలా బాగా వచ్చింది. The song was presented in the pre release function beautifully in the own voice of actor Dhanush and singer Shweta Mohan. Music by GV Prakash Kumar. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Shweta Mohan is a good singer and sang so well. Dhanush also sang really well.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">This song sounded better in the live performance as it was rendered in a slower pace.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">మంచి పాటలు అప్పుడప్పుడు ఇలా పలకరించి పోవడం బాగుంటుంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Quality of orchestra, mixing and recording is very good in both the songs. For such melody songs voice has to be enhanced. Percussion and music should be minimum,supportive and non invasive. The music directors got it right for both the songs.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">దర్శకుడికి మంచి అభిరుచి ఉంటే సినిమాలో కనీసం ఒక చక్కని పాట ఉండే అవకాశం ఉంటుంది.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Lyrics work like mere fillers in such melody songs. The power of the tune and music take centre stage and the words seem to flow automatically. Sailing with the music, we don't really try to understand the lyrics.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: 16pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Lovers want to travel together for rest of their lives. And beautiful duets strike a chord with lovers and music lovers.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><br /></p><br /><br /><br />GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-57628395300471946432023-09-20T11:57:00.005-07:002023-09-20T12:16:50.236-07:00యమునా కళ్యాణిలో - హంసవాహనముపై <p><span style="font-family: "Google Sans"; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: "Google Sans"; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgdQLuAeIPjSsvoob--wSXm8iQPb5cB5EU_6XqrOi7KIq4V600TLBbMME6qj-fm3Jf6ZLwloxVWgp5B-kjrz_1tJoRIVOJUfE6SAOXPlxo0XkR4bcooYUxDbrTUK2JCNJIBfQTO2KF_NgtkWIirX-znKXOfM7CckyzVeJOR6uBVjANRyR-Ls2Jt5L8ALCmu" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="427" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgdQLuAeIPjSsvoob--wSXm8iQPb5cB5EU_6XqrOi7KIq4V600TLBbMME6qj-fm3Jf6ZLwloxVWgp5B-kjrz_1tJoRIVOJUfE6SAOXPlxo0XkR4bcooYUxDbrTUK2JCNJIBfQTO2KF_NgtkWIirX-znKXOfM7CckyzVeJOR6uBVjANRyR-Ls2Jt5L8ALCmu=w213-h320" width="213" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Google Sans"; white-space-collapse: preserve;"><span>తిరుమల శ్రీవారి బ్రహ్మోత్సవాలు ప్రత్యక్ష ప్రసారం చేస్తున్నప్పుడు </span></span><span style="font-family: "Google Sans"; white-space-collapse: preserve;">నేపథ్యంలో</span><span style="font-family: "Google Sans"; white-space-collapse: preserve;"> మధురమైన భక్తి గీతాలు ఆయా వాహన సేవలకు అనుగుణంగా వినిపిస్తాయి.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">అందులో హంస వాహన సేవపై వచ్చిన ఈ గీతం బాగుంది.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">చక్కటి సాహిత్యం సంగీతం. గాయని సంగీత పరంగా చక్కగా పాడింది. Talented singer. Still there is a tinge of harshness in the voice. అలాగే సాహిత్యం ఉచ్చారణ లో మరింత స్పష్టత ఉండాలి అనిపించింది. నాలుగైదు సార్లు శ్రద్ధగా విన్న తరువాత పాట లిరిక్స్ వ్రాయ గలిగాను.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">ఈ బ్రహ్మోత్సవ వాహన సేవ గీతాల album ఎవరు చేశారో తెలియదు కానీ మంచి సాహిత్యం, సంగీతం కుదిరాయి.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">-----------</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/FEUs2ofXsfk?si=Xtb3zoBnjn6hci55" target="_blank">హంస వాహనముపై</a> హరి మీరు చూడరో </span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">వీణాపాణియై వేయి రాగాలతో</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">అందరి గుండెలోన అమృతము కురియగా</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">అతివ సింగారములు అలవోకగ నొలికించుచు </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">భవ్య వేదధామ భవభంజన రామ</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">గగన మేఘశ్యామ జగన్మోహన సోమ</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">రవి సోముల జడదాల్చి</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">రసగానము ఎద దాల్చి</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">అతివ సింగారములు అలవోకగ నొలికించుచు - హంస వాహనము పై..</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">నిగమాగమ సీమ సుగుణ సార్వభౌమ</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">హంసయాన కామ అసురాధిప భీమ</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">పాలు నీరు వేర్పరుచు పావన యోగీంద్రుడు</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">సారపు విజ్ఞానమిడే శారదమూర్తియై</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">హంస వాహనముపై...</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">-------------</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">పాట యమన్ కళ్యాణ్ రాగం ఆధారం గా స్వరపరిచారు. Half the job is done once Kalyani or Yaman Kalyan ragam is chosen to compose a song.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: Google Sans; font-size: large;"><span style="white-space-collapse: preserve;">అలవోకగ నొలికించుచు అన్న పదం దగ్గర stamp of యమునా కళ్యాణిని గుర్తించ వచ్చు.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">కళ్యాణి రాగానికి ఉన్న శక్తి అది. సరైన రీతిలో సాహిత్యం, సంగీతం, గానం కుదిరితే కళ్యాణి రాగ దేవత ఎదురుగా వచ్చిన భావన కలుగుతుంది.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: Google Sans; font-size: large;"><span style="white-space-collapse: preserve;">యమన్ కళ్యాణి రాగంలో ఉన్న అమృత తుల్య గీతాలు కృష్ణా నీ బేగనే బారో, భావయామి గోపాల బాలం, నగవులు నిజమని, హరిదాసులు వెడలే ... గీతాలు. కళ్యాణి రాగం తరగని బంగారు గని వంటిది. అక్షయపాత్ర వంటిది. ఎంత తీసుకున్నా ఇంకా మిగిలే ఉంటుంది. </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">తంబురా perfect గా శృతి చేసి మీటితే సప్త స్వరాలు పలుకుతాయి వినిపిస్తాయి అని చెబుతారు. ఆ తంబుర నాదంలోనుంచి వ్యక్తమైన సప్త స్వరాలు రాగాలుగా, గీతాలుగా, వివిధ గాత్రముల, వాయిద్యాల రూపంలో విస్తరిస్తాయి. పరబ్రహ్మ నుంచి చరాచర సృష్టి వ్యక్తమైన తీరుగా.</span></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">నాదం శివస్వరూపం, సంగీతం శక్తి స్వరూపం.</span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-size: large; white-space-collapse: preserve;">వందే పార్వతీ పరమేశ్వరౌ 🙏🙏</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><span style="font-size: large;"><br /></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Google Sans"; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><span style="font-size: large;"><br /><br /><br /></span><br />GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-72412815743139443452023-09-05T09:50:00.006-07:002023-09-05T10:01:51.017-07:00తత్వ బోధ, ఆత్మ బోధ - A few student notes.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH4mKheV4jH-yPCEUifHNeovyBCrURZMrQgs_FZdUqs1ddj8rNU0b7bExl4iwCdChf8zVZk8MERuM6MhiK55tAjySMa-dGcRXxWP3zRezKjkuEFcjVKC4GRELYNP0EUvytctq8lvlrxffdA9Ty4UHhhp3jY_06d0m8SJJ80V2smQqj4SJrOB-uU3x3_ejo/s600/images%20(2).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="408" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH4mKheV4jH-yPCEUifHNeovyBCrURZMrQgs_FZdUqs1ddj8rNU0b7bExl4iwCdChf8zVZk8MERuM6MhiK55tAjySMa-dGcRXxWP3zRezKjkuEFcjVKC4GRELYNP0EUvytctq8lvlrxffdA9Ty4UHhhp3jY_06d0m8SJJ80V2smQqj4SJrOB-uU3x3_ejo/s320/images%20(2).jpeg" width="218" /></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p><span style="font-size: large;">అద్వైత వేదాంత అధ్యయనం శ్రవణ, మనన, నిదిధ్యాసన ల సహాయం తో సాగుతుంది. </span></p><p><span style="font-size: large;">It is a long drawn process. Till we internalise the philosophy and live in harmony and beyond. For ordinary people like us who have some interest in vedanta philosophy, continuous study is required throughout the life.</span></p><p><span style="font-size: large;">Perseverance is needed to make progress. </span></p><p><i><span style="font-size: large;">Shravana -hearing the truth</span></i></p><p><i><span style="font-size: large;">Manana - contemplating the truth.</span></i></p><p><i><span style="font-size: large;">Nididhyasana - Internalising, living and breathing the truth. </span></i></p><p><i><span style="font-size: large;">Nidi dhyasana is the comprehension or understanding and realisation of the ultimate Reality after analysis of the meaning of Vedantic passages.</span></i></p><p><span style="font-size: large;">అద్వైత వేదాంత అధ్యయన అభిలాషులకు ఉపకరించే రెండు ప్రకరణ గ్రంథాలు -</span></p><p><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">ఆదిశంకరుల తత్వ బోధ, ఆత్మ బోధ</span>. </span></p><p><span style="font-size: large;">అద్వైత వేదాంత పారిభాషిక పదాల పరిచయానికి, అద్వైత సిద్ధాంత ప్రాథమిక అవగాహనకు ఉపకరించే రచనలు. Both are pure Advaita texts.</span></p><p><span style="font-size: large;">అంతర్జాలం లో పై రెండు రచనలపై పుస్తకాలు, ప్రవచనాలు అందుబాటు లో ఉన్నాయి. </span></p><p><span style="font-size: large;">తత్వ బోధ - చిన్మయా మిషన్ వారి ఆంగ్ల PDF పుస్తకం (రచన - స్వరూప చైతన్య ) . - This book contains good introduction and lucid explanation.</span></p><p><span style="font-size: large;">https://namarupa.org/wp-content/uploads/2020/07/Tattva-Bodha-1997.pdf</span></p><p><span style="font-size: large;">తత్వ బోధ, ఆత్మ బోధ, వివేక చూడామణి.. ఇత్యాది రచనలు అవగాహన చేసుకుంటే - తదుపరి దశ ఉపనిషత్తులు, భగవద్గీత, బ్రహ్మ సూత్రాలు .. అధ్యయనం సుగమం అవుతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">ముందు కొంచెం dry subject లాగా అనిపిస్తుంది. అయితే కొంచెం కృషి చేస్తే ఆసక్తి పెరుగుతూ వస్తుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">అద్వైత వేదాంత అధ్యయనంతో పాటు నిత్యానుష్ఠానం, పూజ, జపం, ధ్యానం, కర్మ ,యోగం కూడా అవశ్యం చేయవలసి ఉంటుంది. జ్ఞాన, భక్తి, కర్మ, ధ్యాన యోగాలు విడి విడిగా ఆచరణ సాధ్యం కాదు. అన్నిటికీ ప్రత్యేక స్థానం, అవసరం ఉంది అని చెబుతారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఆధ్యాత్మిక సాధన ఎంతో కొంత చేసినా ఉపయోగం ఉంటుంది. </span></p><p><span style="font-size: large;"><i>స్వల్పమపి అస్య ధర్మస్య త్రాయతే మహతో భయాత్</i></span></p><p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">తత్వ బోధ ఎరుకపరిచే విషయాలు.</span></p><p><span style="font-size: large;">సాధనా చతుష్టయం - , నిత్యానిత్య వస్తు వివేకము, ఇహాముత్ర ఫలభోగ విరాగము, శమాది షట్క సంపత్తి, ముముక్షత్వం</span></p><p><span style="font-size: large;">శమాది షట్క సంపత్తి - శమ, దమ, ఉపరతి, తితిక్ష, సమాధాన, శ్రద్ధ</span></p><p><span style="font-size: large;">పంచ కోశాలు - అన్నమయ, ప్రాణమయ, మనోమయ, బుద్ధిమయ, ఆనందమయ కోశాలు.</span></p><p><span style="font-size: large;">శరీర త్రయం - స్థూల, సూక్ష్మ, కారణ శరీరాలు </span></p><p><span style="font-size: large;">అవస్థా త్రయం - జాగ్రత్, స్వప్న, సుషుప్తి అవస్థలు</span></p><p><span style="font-size: large;">జ్ఞానేంద్రియాలు - స్పర్శ,శబ్ద,రూప,రస, గన్ధాలు </span></p><p><span style="font-size: large;">కర్మేంద్రియాలు - వాక్, పాణి, పాద, పాయు, ఉపస్థలు </span></p><p><span style="font-size: large;">సచ్చిదానంద స్వరూపం</span></p><p><span style="font-size: large;">ఆత్మ, మాయ</span></p><p><span style="font-size: large;">పంచ భూతాలు - పృథ్వి, జలము, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశము</span></p><p><span style="font-size: large;">త్రివిధ ప్రకృతి గుణాలు - సత్వ రజస్తమో గుణాలు.</span></p><p><span style="font-size: large;">సృష్టి, పంచీకరణ</span></p><p><span style="font-size: large;">జీవుడు, జగత్తు,ఈశ్వరుడు</span></p><p><span style="font-size: large;">త్రివిధ కర్మలు - </span></p><p><span style="font-size: large;">బంధం, మోక్షం</span></p><p><span style="font-size: large;">-----------------------</span></p><p><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">ఆత్మ బోధ విశదపరిచే విషయాలు</span> :</span></p><p><span style="font-size: large;">ఆత్మ బోధ లో 68 శ్లోకాలు ఉన్నాయి. A small treatise, profound in import.</span></p><p><span style="font-size: large;">కొన్ని శ్లోకాలలో అందమైన అర్థవంతమైన metaphors కనిపిస్తాయి.</span></p><p><span style="font-size: large;">The metaphors used seem to be so apt for understanding the concepts proposed.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఆత్మ బోధ లో కనిపించే కొన్ని ఉపమానాలు .</span></p><p><span style="font-size: large;">मेघापायेंऽशुमानिव - అజ్ఞానం దూరమైనప్పుడు ఆత్మ, మేఘాలు తొలగగా సూర్యుడి వలె ప్రకాశిస్తుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">दृश्यतेऽभ्रेषु धावत्सु धावन्निव यथा शशी -</span></p><p><span style="font-size: large;">కదిలిపోతున్న మేఘాల నడుమ ఉన్న జాబిల్లి తానే పరుగులు తీస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. అలాగే జ్ఞానేంద్రియాల వ్యవహారం ఆత్మ చేసినట్లు భ్రమ కలుగుతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">शुद्धात्मा नीलवस्त्रादियोगेन स्फटिको यथा - నీల వర్ణపు వస్త్రముపై ఉంచిన శుద్ధ స్ఫటికం నీలపు రంగు సంతరించుకున్నట్లు శుద్ధ ఆత్మ పైన పంచ కోశాల గుణాలను ఆపాదించడం జరుగుతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">गगने नीलतादिवत् - దేహేంద్రియాలు చేసే కర్మలు ఆత్మకు ఆపాదించడం ఆకాశం రంగు </span><span style="font-size: x-large;">నీలం</span><span style="font-size: large;"> అనుకోవడం వంటిది.</span></p><p><span style="font-size: large;">कल्प्यन्तेऽम्बुगते चन्द्रे चलनादि यथाम्भसः</span></p><p><span style="font-size: large;">- కొలనులోని నీటి కదలికలు చూసి చంద్ర బింబం చలిస్తున్న భ్రాంతి కలిగినట్లు మనో వ్యాపారాలను నిశ్చల ఆత్మపై ఆరోపించడం జరుగుతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">स्वकण्ठाभरणं यथा भाति - కంఠం పై ధరించిన ఆభరణం లాగా ఆత్మ సిద్ధ వస్తువు. అజ్ఞానం తొలగిన వెంటనే ఆత్మ స్వరూపం వ్యక్తమౌతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">तस्मात्सर्वगतं ब्रह्म क्षीरे सर्पिरिवाखिले - </span></p><p><span style="font-size: large;">పాలల్లో అంతర్గతం గా వెన్న దాగి ఉన్నట్లు ఆత్మ అంతటా వ్యాపించి ఉంటుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">ब्रह्म प्रकाशते वह्निप्रतप्तायसपिण्डवत् -</span></p><p><span style="font-size: large;">అగ్నితప్తమైన ఇనుప ముద్ద వలె సకల జగత్తును బ్రహ్మ వ్యాపించి ప్రకాశింప జేస్తుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">अज्ञानचक्षुर्नेक्षेत भास्वन्तं भानुमन्धवत् -</span></p><p><span style="font-size: large;">సచ్చిదానంద పరబ్రహ్మ స్వరూపం జ్ఞాన చక్షువుకు మాత్రమే గోచరిస్తుంది. ఉజ్జ్వలంగా భాసిస్తున్న సూర్యబింబమయినా అంధత్వం ఉన్న కన్నులకు కనిపించదు</span> </p><p><span style="font-size: large;"><i>(Based on the writings and speeches on the above topics available in internet.)</i></span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://shlokam.org/texts/atmabodha-1/" target="_blank">ఆత్మ బోధ శ్లోకములు ఆంగ్ల తాత్పర్యం</a></span></p><p><span style="font-size: large;">🙏🙏🙏</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-35158758537727341442023-07-24T12:32:00.000-07:002023-07-24T12:32:08.357-07:00భగవద్గీతా కించిదధీతా -1<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4JQjicD9z5appWcjJ3RIPH74IywctKqTnbtFLP_IJHmIIONBPKqLwZy0tib_cI9YKeVWHaAo-K01jb2Ge6MhDLRCSo2_wqSXDJFc5P2mNpI9s9fPsGWaHj9SBEQaphkLz8_ZJCjFyjkJNOuuZeAybe83kzbmva34Wu7Hlmtt0SqJmCCJFxAP_qyeL3lcX/s3943/IMG_20230725_005807~2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3943" data-original-width="2769" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4JQjicD9z5appWcjJ3RIPH74IywctKqTnbtFLP_IJHmIIONBPKqLwZy0tib_cI9YKeVWHaAo-K01jb2Ge6MhDLRCSo2_wqSXDJFc5P2mNpI9s9fPsGWaHj9SBEQaphkLz8_ZJCjFyjkJNOuuZeAybe83kzbmva34Wu7Hlmtt0SqJmCCJFxAP_qyeL3lcX/s320/IMG_20230725_005807~2.jpg" width="225" /></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p><span style="font-size: large;">భగవద్గీత కు ఎందరో మహానుభావులు వ్రాసిన అనేక తాత్పర్యాలు అనువాదాలు, వ్యాఖ్యానాలు, ప్రవచనాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.</span></p><p><span style="font-size: large;">శిష్ట్లా సుబ్బారావు గారు వ్రాసిన వ్యాఖ్యాన సహిత అనువాదం అనేక సంవత్సరాల క్రితం తితిదే వారు ప్రచురించారు. ఈ పుస్తకం వ్రాసిన విధానం బాగుంది. సూటిగా స్పష్టంగా రచయితకు వివరణ ఇవ్వాలి అనిపించిన చోట మాత్రమే విస్తరిస్తూ, శ్లోకాలలో దాగిఉన్న భావాలను విశదీకరిస్తూ సాగుతుంది. లోతైన విషయాలను కూడా సులభగ్రాహ్యంగా వివరించడం జరిగింది.</span></p><p><span style="font-size: large;">ముఖ్యంగా సుబ్బారావు గారు వ్రాసిన ఉపోద్ఘాతం ఉన్నతంగా ఉంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">భగవద్గీత కర్మ , భక్తి, జ్ఞాన మార్గాలలో ఏ మార్గాన్ని ఆచరించమంటుంది అన్న విషయాన్ని రచయిత వివరించిన తీరు సముచితంగా సమంజసంగా అనిపించింది.</span></p><p><span style="font-size: large;">భగవద్గీత లో శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునికి ధర్మాన్ని కాపాడటం కోసం యుద్ధం చేయమని చెప్పడం వెనుక ఉన్న అంతరార్థాన్ని చక్కగా వివరించారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">-------</span></p><p><span style="font-size: large;">A few thoughts. As a commoner I expressed my views as per my current understanding. </span></p><p><span style="font-size: large;">My observation is that our views get revised on knowing the higher truth. We should always be open to review and feedback. The journey continues. Or else we stop growing as a person.</span></p><p><span style="font-size: large;">-------</span></p><p><span style="font-size: large;">అహింసా పరమో ధర్మః అన్న వాక్యం సర్వసంగ పరిత్యాగులకు, సన్యాసులకు సర్వదా వర్తిస్తుంది. పాలకులకు, సామాన్య ప్రజలకు అన్ని వేళలా వర్తించదు. </span></p><p><span style="font-size: large;">అకారణంగా జీవహింస చేయడం,ఇతరులను బాధించడం పాపం. అయితే, శత్రువుల నుండి, దుర్మార్గుల నుండి స్వీయ రక్షణార్థం, ప్రజల రక్షణ కోసం, దేశం కోసం, స్వధర్మ రక్షణ కోసం, కుటుంబ సభ్యులను కాపాడుకోవటానికి యుద్ధం చేయడం, దుష్టులను దండించడం, నిర్జించడం తప్పుకాదు.</span></p><p><span style="font-size: large;">అధర్మ పరులను శిక్షించడం, ప్రజలను రక్షించడం అన్నది పాలకుల కర్తవ్యం. అలాగే తన స్వంత మనుషులను, కుటుంబ సభ్యులను రక్షించుకోవడం గృహస్థు ధర్మం.</span></p><p><span style="font-size: large;">మన పురాణాలు, ఇతిహాసాలు అన్నింటిలోనూ దుష్ట శిక్షణ శిష్ట రక్షణ ప్రధానమైన అంశంగా చెప్పబడింది.</span></p><p><span style="font-size: large;">Unfortunately the principle of non violence was misinterpreted during our independence movement. No doubt it is the highest ideal to be achieved. Not so while dealing with adharma. The ideal ordained for an ascetic can't be the same for rulers or householders. </span></p><p><span style="font-size: large;">In fact <i>Papam</i> accrues to one who abdicates his responsibility to fight <i>adharma</i>. This is the essential teaching of Krishna in Bhagawad Geeta.</span></p><p><span style="font-size: large;">Krishna exhorts Arjuna to fight a dharmic battle by clearing Arjuna's misplaced sympathy and temporary delusion.</span></p><p><span style="font-size: large;">గీతను బాగా అధ్యయనం చేసిన కొంతమంది గొప్పవారు కూడా గీతాసారాన్ని గ్రహించలేక పోయారేమో అనిపిస్తుంది. </span></p><p><span style="font-size: large;">20 వ శతాబ్దం నుంచి హిందువులను క్షాత్ర ధర్మం నుంచి దూరం చేశారు అనిపిస్తుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">Pacifism has been imposed on our collective psyche.</span></p><p><span style="font-size: large;"><u>Paradox of intolerance</u>.</span></p><p><span style="font-size: large;"><span face=""Google Sans", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #202124;">"<i>Philosopher Karl Popper described the </i></span><i><span face=""Google Sans", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif" jsaction="click:xxCYhe;pD7Wob:i5omib" role="tooltip" style="background-color: white; color: #202124; max-height: 999999px; outline: 0px;" tabindex="0"><g-bubble data-ci="" data-du="200" data-tp="5" jsaction="R9S7w:VqIRre;" jscontroller="QVaUhf" jsshadow="" style="max-height: 999999px;"><span class="c5aZPb" data-disable-dismiss-event-bubbling="true" data-enable-toggle-animation="true" data-extra-container-classes="ZLo7Eb" data-hover-hide-delay="1000" data-hover-open-delay="500" data-send-dismiss-event="true" data-send-open-event="true" data-theme="0" data-ved="2ahUKEwit-6GR-6eAAxWNb2wGHTUMA0cQmpgGegQIFxAI" data-width="250" jsaction="vQLyHf" jsname="d6wfac" jsslot="" role="button" style="cursor: pointer; max-height: 999999px; outline: 0px;" tabindex="0"><span class="JPfdse" data-bubble-link="" data-segment-text="paradox of tolerance" jsname="ukx3I" style="border-bottom: 1px dashed rgba(4, 12, 40, 0.5); max-height: 999999px;">paradox of tolerance</span></span></g-bubble></span><span face=""Google Sans", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #202124;"> as the seemingly counterintuitive idea that “</span><span face=""Google Sans", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif" style="background-color: rgba(80, 151, 255, 0.18); color: #040c28; max-height: 999999px;">in order to maintain a tolerant society, the society must be intolerant of intolerance</span></i><span face=""Google Sans", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #202124;"><i>.</i>” </span></span></p><p><span style="font-size: large;"><span face="Google Sans, Roboto, Helvetica Neue, Arial, sans-serif" style="color: #202124;"><span style="background-color: white;">అధార్మిక విశ్వాసాలను సహించడం, ఉపేక్షించడం, </span></span><span face=""Google Sans", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #202124;">అధర్మ పరులను</span><span face=""Google Sans", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #202124;"> శిక్షించక పోవడం వల్ల అంతిమంగా సమాజానికి తీరని నష్టం జరుగుతుంది.</span></span></p><p><span style="font-size: large;">Our constitution should have been based on Sanatana Dharma to protect our civilizational nation. Bhagawad Gita should have been our guiding text. Instead our political leaders adopted a pseudo secular approach which is the reason why Sanatana Dharma is facing existential crisis now. </span></p><p><span style="font-size: large;">సార్వజనీన మైన, సార్వకాలీనమైన సత్యాలు, ఉపదేశాలు భగవద్గీతలో ఉన్నాయి. అందుకే దేశ,కాల, మత, ప్రాంత, వర్గ భావనలకు అతీతంగా భగవద్గీత వేల సంవత్సరాలుగా నిజమైన సత్యాన్వేషకులకు దిక్సూచిగా నిలిచింది . మార్గదర్శనం చేస్తుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">భగవద్గీత ఇహం, పరం రెండిటికీ ఉపయోగపడే ఉపదేశం ఇస్తుంది. వ్యక్తిగా ఎదుగుతూ సమాజ శ్రేయస్సు కోసం జీవించే విధానం చూపుతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">అలాగే అద్వైత, ద్వైత, విశిష్టాద్వైత సిద్ధాంతాల మేలు కలయికగా అనిపిస్తుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">భగవద్గీతలో ఉన్న అనేక అమూల్యమైన సందేశాలు, వాక్యాల గురించి ఒక సామాన్యుడి దృష్టికోణంలో మరొక వ్యాసం వ్రాయాలి అన్న సంకల్పం ఉంది. </span></p><p><span style="font-size: large;">కృష్ణం వందే జగద్గురుమ్ 🙏</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-18928515722448676602023-05-15T22:55:00.002-07:002023-05-15T22:59:14.199-07:00సీతారామం చిత్రం - ఒక అభిప్రాయం<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxDUOdS4_Sj8e5osEXLHxH1JW31DaZVeLbOPS1IbN8WnVVIpTNBwDLfgOG8dEbmCq1rLFDw-k81FwaWsChTzSXE2FxSJP0t_hDg9C6XKhyQhQPnDjziXPUCNUb0clvETzpuQ1JPEC8_HNUQbui70fVnOspdwQ8cQNuv65SS7mha0-2xX7D_SDkHVDO_w/s655/images%20(2).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="655" data-original-width="468" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxDUOdS4_Sj8e5osEXLHxH1JW31DaZVeLbOPS1IbN8WnVVIpTNBwDLfgOG8dEbmCq1rLFDw-k81FwaWsChTzSXE2FxSJP0t_hDg9C6XKhyQhQPnDjziXPUCNUb0clvETzpuQ1JPEC8_HNUQbui70fVnOspdwQ8cQNuv65SS7mha0-2xX7D_SDkHVDO_w/s320/images%20(2).jpeg" width="229" /></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p><span style="font-size: large;">సీతారామం is a beautiful musical tale of a princess charming. Of course the prince is endearing as well. One of the few wholesome and well made movies in recent times.</span></p><p><span style="font-size: large;">Good screenplay and direction, soulful- melodious -lilting music, good acting by the lead actors, beautiful photography and locations, interesting story and storytelling. What more one can ask for in a movie. </span></p><p><span style="font-size: large;">Such movies 🎥 are any director's dream come true. </span></p><p><span style="font-size: large;">హను రాఘవపూడి మంచి అభిరుచి ఉన్న దర్శకుడు . Mani ratnam influence is visible in Hanu's movies . In fact he excelled his guru in this movie. </span></p><p><span style="font-size: large;">Hanu must have worked with passion to write such wonderful screenplay and story. </span></p><p><span style="font-size: large;">We may recall some scenes of Roja, Bombay, nayakan , mouna ragam, Dil se while watching సీతా రామం.</span></p><p><span style="font-size: large;">To envision such a movie is one thing and to execute it perfectly is another. Producers deserve praise for believing in the director's vision and backing it. </span></p><p><span style="font-size: large;">The movie comes out as a beautiful painting.</span></p><p><span style="font-size: large;">Yes. There is some monkey balancing to appear secular. Should have shown our army in a more positive manner. Part played by Sumanth is not so convincing. </span></p><p><span style="font-size: large;">Mrunal Thakur gets a once in lifetime author backed role which many actors dream of and does a fabulous job.</span></p><p><span style="font-size: large;">Dulquer Salman is endearing and makes us smile and cry. In the end we may end up believing that the story really happened and our prince charming sacrificed his life for the sake of our nation and hope against hope that he comes back.</span></p><p><span style="font-size: large;">Supporting actors rashmika mandanna, tarun Bhaskar and vennela Kishore too did a good job.</span></p><p><span style="font-size: large;">After a long time I saw the movie in theatre. It is a big screen movie.</span></p><p><span style="font-size: large;">The poignant climax is shot well and we leave the hall with emotion filled hearts.</span></p><p><span style="font-size: large;">My eyes swelled with tears in some scenes.</span></p><p><span style="font-size: large;">A very significant aspect of this movie is outstanding musical score by Vishal Chandrasekhar. In fact this movie can be called a musical. Songs are so melodious and visual feast as well.</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/Q-XhCXUFA98" target="_blank">కన్నుల్లోని కలలు అన్ని</a> - a beautiful song with lyrics by sirivennela.</span></p><p><span style="font-size: large;">The beautiful use of chorus and Veena by the composer is commendable.</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/dOKQeqGNJwY" target="_blank">ఇంతందం</a> - another gem with a beautiful chorus of children.</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/L3KWrJ3DAU8" target="_blank">Sita ramam jukebox</a></span></p><p><span style="font-size: large;">S P Charan surprised me with two beautiful songs. He sang with crystal clear voice and immaculate pronunciation. He deserves appreciation. </span></p><p><span style="font-size: large;">This movie deserves national awards for music, screenplay, direction, playback singers and both lead actors. I hope for the same. This movie got well deserved appreciation from everyone and loved by the audience across India.</span></p><p><span style="font-size: large;">సీతా రామం has many magical moments and nostalgic value. A thing of beauty is joy forever.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-36365458264338279862023-04-24T23:19:00.002-07:002023-04-26T22:48:00.318-07:00Best songs of ఇళయరాజా - my choice.<p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj4lj2z3ZBX5da3KR5bR52nLC92poZ5JBuV-dvFwjA3t8Yjn62A_bhdsjuKx3xBTEtk-qHQ2Ir3EMvbE1BeYlx4qgJ2AfPDpuj5s3L35Lx5HcnPBBVIk-GfjGAWwYS2bvNVq8x1PmdqbMk4ReEbBTwaJSbO8jxHYIhPNgYgE3IWxDSkiVfR6P9_HyTP3g" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="560" data-original-width="900" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj4lj2z3ZBX5da3KR5bR52nLC92poZ5JBuV-dvFwjA3t8Yjn62A_bhdsjuKx3xBTEtk-qHQ2Ir3EMvbE1BeYlx4qgJ2AfPDpuj5s3L35Lx5HcnPBBVIk-GfjGAWwYS2bvNVq8x1PmdqbMk4ReEbBTwaJSbO8jxHYIhPNgYgE3IWxDSkiVfR6P9_HyTP3g" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p><span style="font-size: large;">1977 నుంచి ఇళయరాజా సంగీతాన్ని విని ఆస్వాదిస్తూ, 80-90 లలో విశ్వరూపం దాల్చడం, 2000 తరువాత మునుపటి మెరుపు తగ్గి పోవడం గమనిస్తూ వచ్చాను. </span></p><p><span style="font-size: large;">1978-79 లలో వేసవి సెలవులలో మద్రాసు వెళ్లినప్పుడు సెందాళం పూవిల్, సామ కోళి ఏ కూవుదమ్మా, ఇళమై ఎనుమ్ పూంగాట్రు, en kanmani en kaadali .. పాటలు వినిపించేవి. అప్పటికి ఇళయరాజా అంటే తెలియదు. అయితే ఆ పాటలు చాలా నచ్చాయి. Later slowly got acquainted and became a fan of Ilayaraja music.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఎన్నో పాటలు bgm తో సహా ఇప్పటికీ గుర్తు ఉన్నాయి నాకు. </span></p><p><span style="font-size: large;">సృజనాత్మక కళాకారుల పనితీరు parabolic గా సాగడం సహజమైన విషయమే. అయితే తగిన సమయంలో ఏ పాత్ర లోకి మారాలి అన్నది వారు నిర్ణయం తీసుకోవాల్సి ఉంటుంది. </span></p><p><span style="font-size: large;">రచన, సంగీతం, శిల్పం, చిత్రం, నాట్యం... ఏ కళా రూపమైనా సరే... When the artiste and audience are on the same wavelength, the artwork becomes successful. Over a period of time artists evolve and audience change their preferences. </span></p><p><span style="font-size: large;">ఆయన 4000 పాటలు స్వరపరచి ఉంటే అందులో 800 పాటలు ఉత్తమ మైనవి, 200 పాటలు అత్యుత్తమమైనవి ఉంటాయి అని నా అభిప్రాయం. Phenomenal achievement indeed.</span></p><p><span style="font-size: large;">అందులో నేను అమితంగా అభిమానించే పాటల జాబితా చేయాలి అనిపించింది. Most of these songs are timeless classics. I have only put together the diamonds into a necklace. By no means I would say that I have curated the best list. </span></p><p><span style="font-size: large;">ప్రతి ఇళయరాజా అభిమానికి తన ప్రత్యేక జాబితా ఉంటుంది. అయితే, తమిళ, తెలుగు, కన్నడ, మలయాళ, హిందీ భాషలలో ఆయన పాటలు విన్న అనుభవం ఉంది కాబట్టి this list may be in order.</span></p><p><span style="font-size: large;">1) <a href="https://youtu.be/V_o_uQdGrig" target="_blank">మాటే మంత్రము</a> / <a href="https://youtu.be/s_4HQnCki4o" target="_blank">కాదల్ ఓవియం</a> -1981 - సీతాకోక చిలుక - SPB - SPS / IR - Jency. </span></p><p><span style="font-size: large;">This song is unanimously accepted as the jewel in the crown. Ethereal, timeless classic. Bgms will stay with us for life. Both Telugu and Tamil versions are good.</span></p><p><span style="font-size: large;">2) <a href="https://youtu.be/Eo9ip6U1_XM" target="_blank">జానకి కలగనలేదు</a> - రాజ్ కుమార్. - 1982 - SPB - P సుశీల. A song forever.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఆరభి/ శుద్ధ సావేరి రాగాలు అంటే నాకు ప్రత్యేకమైన అభిమానం. ఈ పాట బాణీ, interludes, vocals, lyrics అద్భుతం. ఇంత గొప్ప పాట చిత్రీకరణ తగినట్లుగా లేదు. ఈ పాట లో కూడా steps పెట్టిన వారికి జేజేలు.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఇదే చిత్రం లోని తొలి చూపు చెలి రాసిన శుభలేఖ పాట కూడా చాలా మంచి గీతం.</span></p><p><span style="font-size: large;">3) <a href="https://youtu.be/r_QCFobFm0k" target="_blank">పరువమే పుదియ పాడల్ పాడ</a> - నెంజత్తై కిళ్ళాదే - 1980 - SPB - SJ</span></p><p><span style="font-size: large;">Just listen to the interludes of this song sitting in your favourite spot . Over and over again. </span></p><p><span style="font-size: large;">4) <a href="https://youtu.be/5ABB10YBeSE" target="_blank">జొతెయలి జొతె జొతెయలి</a> - గీత (కన్నడ) - 1981 - SPB - SJ</span></p><p><span style="font-size: large;">A beautiful duet song. What a brilliant tune. Observe the way SPB sings. He just breathes life into this song.</span></p><p><span style="font-size: large;">5) <a href="https://youtu.be/i2Vrs-diHrc" target="_blank">కీరవాణి చిలకల కొలికిరో పాడవేమే</a> - అన్వేషణ 1984 - SPB - SJ. </span></p><p><span style="font-size: large;">Probably the best song ever composed in keeravani ragam. Mind-blowing music. Great tune, singing, lyrics, acting and picturisation. A perfect song. </span></p><p><span style="font-size: large;">కీరవాణి రాగం లో ఇళయరాజా అనేక మధుర గీతాలు ఇచ్చాడు. అందులో ఈ పాట ప్రత్యేకమైనది.</span></p><p><span style="font-size: large;">6) <a href="https://youtu.be/7X8XK3E6QLY" target="_blank">జననీ జననీ జగం నీ అగం నీ</a> - తాయి మూకాంబిక - 1982 - ఇళయరాజా.</span></p><p><span style="font-size: large;">శరీరాన్ని, మనసును దాటి ఆత్మకు చేరువయ్యే పాటలు ఎన్నో ఉండవు. అలాంటి అలౌకిక ఆనందాన్ని కలిగించే పాట. కల్యాణి రాగం లో ఉన్న అతి గొప్ప పాటలలో ఒకటి. పాటలో వచ్చే వీణ పలుకులు అతి మధురం. ఇళయరాజా చాలా అద్భుతంగా పాడాడు. </span></p><p><span style="font-size: large;">7) <a href="https://youtu.be/Gi1fFcW0zEk" target="_blank">వందదే ఓ కుంగుమం</a> - కిళక్కు వాసల్ - 1990 - చిత్ర</span></p><p><span style="font-size: large;">అతి మధురమైన గీతం. చిత్ర అద్భుతంగా పాడారు. Lilting music with beautiful chorus and interludes . Difficult to leave out another iconic song in this movie sung by SPB - పచ్చమల పూవు. </span></p><p><span style="font-size: large;">8) <a href="https://youtu.be/M0d5pxUAqyE" target="_blank">ఇన్నుమ్ ఎన్నై ఎన్న సేయ</a> పోగిరాయ్ - సింగార వేలన్ - 1992 - SPB - SJ</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ పాట తిలాంగ్ రాగం ఆధారం గా స్వరపచబడింది. పాట ప్రారంభం లో వచ్చే prelude is magic. Ilayaraja composed many contemporary songs based on classical ragams. This is one of the best.</span></p><p><span style="font-size: large;">9) <a href="https://youtu.be/75UPm53ZuzE" target="_blank">తాలాట్టుదే వానం తల్లాడుదే మేగం</a> - కడల్ మీన్ గళ్ - 1981 - S Janaki - P Jayachandran</span></p><p><span style="font-size: large;">This song is my personal favourite. All time classic. </span></p><p><span style="font-size: large;"><span>10) <a href="https://youtu.be/Ue5GbzWXZpY" target="_blank">తెండ్రల్ వందు తీండుంబోదు</a> -</span><span> అవతారం - 1997. - S Janaki Ilayaraja. </span></span></p><p><span style="font-size: large;">Probably the last song of Ilayaraja which has the original stamp of the genius. Great music singing and picturisation by director and actor nazar.</span></p><p><span style="font-size: large;">11) <a href="https://youtu.be/nUccDfcPIgs" target="_blank">కళ్యాణ తేన్ నిలా</a> - మౌనం సమ్మదమే - 1989 - జేసుదాసు - చిత్ర. Quintessential duet song. A veritable lesson on how to compose a duet sung by the legendary singers Yesudas and chitra.</span></p><p><span style="font-size: large;">12) <a href="https://youtu.be/LFuLSk5aKZ8పొంగి" target="_blank">పొంగి పొరలే అందాలెన్నో</a> - కొత్త జీవితాలు - 1980 - SPB SJ</span></p><p><span style="font-size: large;">One of the finest songs which showcased the genius of the composer. Add to that great singing by SPB and SJ , picturisation and lyrics. </span></p><p><span style="font-size: large;">We can name many such brilliant compositions. </span></p><p><span style="font-size: large;">E.g.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఇలాగే ఇలాగే</span></p><p><span style="font-size: large;">కన్మణి అన్బోడు, </span></p><p><span style="font-size: large;">నాదం ఎన్ జీవనే, </span></p><p><span style="font-size: large;">పుత్తం పుదు కాలై, </span></p><p><span style="font-size: large;">వటపత్రశాయికి, </span></p><p><span style="font-size: large;">పూ కదవే తాళ్కిర వాయ్, </span></p><p><span style="font-size: large;">ఏనాడూ విడిపోని, </span></p><p><span style="font-size: large;">కలిసే ప్రతి సంధ్యలో, </span></p><p><span style="font-size: large;">తెండ్రల్ వందు ఎన్నై తేడు,</span></p><p><span style="font-size: large;">ఓం నమ: నయన శృతులకు</span></p><p><span style="font-size: large;">ఏదో మోహం ఏదో దాహం</span></p><p><span style="font-size: large;">ఎందన్ నెంజిల్ నీంగాదు</span></p><p><span style="font-size: large;">కున్గుమం మంజళుక్కు,</span></p><p><span style="font-size: large;">Thanga changili</span></p><p><span style="font-size: large;">కొడియిలే మల్లియపూ</span></p><p><span style="font-size: large;">రాతిరియిల్ పూత్తిరుక్కుం</span></p><p><span style="font-size: large;">సుందరమో సుమధురమో</span></p><p><span style="font-size: large;">కొత్తగా రెక్కలొచ్చెనా</span></p><p><span style="font-size: large;">తెన్మదురై వైగైనది</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/MpVRKlQRl8Y" target="_blank">Poo malaye thozh serava</a></span></p><p><span style="font-size: large;">Kanmaniye kaadal enbadu ....</span></p><p><span style="font-size: large;">The list goes on. </span></p><p><span style="font-size: large;">Post 1998 , Ilayaraja gradually lost the mojo. He became a pale shadow of himself. He still gave music for many movies since 2000 too. Don't think they are anywhere near his work during 80s. -90s. In my opinion, he could not assimilate the world music as Rahaman did. </span></p><p><span style="font-size: large;">He is a old school composer who is a master in using conventional instruments like violins, flute etc. Whereas his use of keyboards and electronic instruments is not so good.</span></p><p><span style="font-size: large;">Inexplicably his tunes post 2000 lacked the melody and spark of vintage Ilayaraja barring a few. Nonetheless the huge number of great songs he composed in yester years stays with every music lover forever.</span></p><p><span style="font-size: large;">అయితే</span></p><p><span style="font-size: large;">He had his own set of ego clashes and disputes even with persons he closely collaborated for decades.</span></p><p><span style="font-size: large;">His Legal notice to SPB was not proper.</span></p><p><span style="font-size: large;">He spoiled many beautiful songs with his gruff voice. Those songs would have sounded far better in the voice of SPB or Yesudas. A composer need not sing when competent singers are there.</span></p><p><span style="font-size: large;">He was fortunate to have legendary singers PS, SJ, SPB, Yesudas, VJ, Chitra who brought life to his tunes. Ordinary singers will kill a great tune. Great singers can lift even an ordinary tune .</span></p><p><span style="font-size: large;">One more aspect I observed is that IR rarely praised or appreciated singers and other composers.</span></p><p><span style="font-size: large;">In interviews his answers tend to be irrelevant and irreverent. </span></p><p><span style="font-size: large;">Still he is a genius composer. Feel blessed to be born in the same era of the genius.</span></p><p><span style="font-size: large;">The maestro will enter 80s shortly. He deserves to be honoured with Dada saheb Phalke award and Oscar lifetime achievement award.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-47779083337070636432023-04-19T22:44:00.002-07:002023-07-06T11:34:57.604-07:00ప్రపంచ జనాభాలో భారతదేశం ప్రథమ స్థానం - కొన్ని ఆలోచనలు.<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDECbIrm1WnmZluAokw-FUD8pUav-tlKobW6qMpVeI09zZa2yPDLjyaLr911NrHk_EtRFMGEg9eh-gR360817RtybE3TQ10hVbJunw0HhLg4D_4Z_keBkeS3d6fFTjcjemnx-RV8tpsegVtHpvQkOtHoxVkybtStmlw2xVzCAznf7cpvz3ymEI_Q_wFw/s2174/World_population_percentage.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2174" data-original-width="2006" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDECbIrm1WnmZluAokw-FUD8pUav-tlKobW6qMpVeI09zZa2yPDLjyaLr911NrHk_EtRFMGEg9eh-gR360817RtybE3TQ10hVbJunw0HhLg4D_4Z_keBkeS3d6fFTjcjemnx-RV8tpsegVtHpvQkOtHoxVkybtStmlw2xVzCAznf7cpvz3ymEI_Q_wFw/s320/World_population_percentage.png" width="295" /></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">(2017 లో దేశాల వారీగా జనాభా సూచించే చిత్రం )</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">Yes. we did it. ప్రపంచ జనాభాలో మనమే నంబర్ వన్. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">1947 లో మన జనాభా 34 కోట్లు. 1990 లో 87 కోట్లు. 2023 లో 142.8 కోట్లకు చేరుకుంది.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">ఈ విషయం లో మనం చైనా ను అధిగమించాము. చైనా ఈ విషయం జీర్ణించుకోలేక పోతున్నది.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">జనచైనా అని మురిసిపోయే వామపక్ష వాదులు చింతాక్రాంతులైనారు.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">మన దేశ వైశాల్యం, వనరుల లభ్యత ప్రకారం 30-35 కోట్ల జనాభా ఉంటే బాగుంటుంది అని ఒక అంచనా.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">110 కోట్లు అధికంగా ఉన్నాము. అయినా ఓకే. సర్దుకుపోతున్నాము.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">ప్రపంచ వైశాల్యం లో 2.4 % ఉన్న భారత దేశం, ప్రపంచ జనాభాలో దాదాపు 18 % కలిగిఉంది.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">ఒక విధంగా అధిక జనాభాయే భారతీయ సంస్కృతి వేల ఏళ్లుగా మనగలగడానికి కారణం అనిపిస్తుంది. అయితే ఒక స్థాయిని మించి పెరగటం సమస్యగా మారుతుంది.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">యువతీ యువకులు పెళ్లి చేసుకునే వయసు పెరిగింది. అలాగే ఒకరు లేక ఇద్దరు పిల్లలు చాలు అనుకుంటున్నారు. అయితే కొన్ని రాష్ట్రాలు, గ్రామీణ ప్రాంతాలలో, కొన్ని వర్గాల వారిలో సంతాన ఉత్పత్తి జాతీయ సగటు కంటే అధికంగా ఉంది.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">2050 నాటికి భారత దేశ జనాభా స్థిరీకరణ జరిగి తగ్గుముఖం పడుతుంది అని అంచనా. అయితే అప్పుడు వృద్ధుల సంఖ్య శాతం పెరిగే అవకాశం ఉంది. జపాన్, చైనా వంటి దేశాలు ఈ సమస్య ఇప్పటికే ఎదుర్కొంటున్నాయి.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">దేశమంటే మట్టి కాదోయ్ దేశమంటే మనుషులోయ్ అని గురజాడ అన్న మాటలను సీరియస్ గా తీసుకున్నాము.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">నదులు కలుషితం అయ్యాయి. అడవులు కుంచించుకు పోయాయి. కార్బన్ ఉద్గారాలు పెరిగాయి. నగరీకరణ శరవేగంగా జరుగుతోంది.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">అతి ముఖ్యమైన విషయం. ఇంత జనాభాకు ఆహార ధాన్యాలు, త్రాగు నీరు అందించడం ఎలా ? మన దేశం లో వ్యవసాయ యోగ్య భూమి అధికం గా ఉండటం వల్ల , నదులు, వర్షపాతం తగినంత గా ఉండటం వల్ల, కొంత మేరకు జలాశయాలు నిర్మించుకోవడం వల్ల ఆహార భద్రత సాధించ గలిగాము. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">అయితే వ్యవసాయం భారంగా మారిన పరిస్థితిలో, వ్యవసాయ భూములను అభివృద్ధి పేరుతో ఉపయోగించడం వల్ల ప్రమాదం ఉంది. వ్యవసాయ భూములు కాపాడుకోవాల్సిన అవసరం ఉంది. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">వేలాది ఎకరాల సారవంతమైన భూములు సేకరించి కొత్త నగరాలు నిర్మించబూనడం సరికాదు. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">తిండి గింజలు దొరకని నాడు ఆకాశ హర్మ్యాలు, పరిశ్రమలు ఎన్ని ఉన్నా లాభం లేదు.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">వేల ఏళ్ల చరిత్ర కలిగిన భారత దేశం జనసంఖ్య లో ప్రథమ స్థానం పొందడం గొప్ప విషయం. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><br /></div>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-31528542587795642882023-04-12T22:35:00.004-07:002023-04-12T22:40:27.383-07:00సంగీత దర్శకుడు - గీత రచయిత - రవీంద్ర జైన్ - కొన్ని విశేషాలు<p><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEieDF8UZcS41En4wE77iJ_FPy3MlxxrF9mIVj7KZH4-OKazhGJcg-6PYjcdhu2m-ExQFQdRdVa1aqRB9vx9XhfB8CQ2GtaICemPoVHiGZGTjT-u5s4eL6D6z2Na9t4SFDBdM4Rn60xDEh4-sJe1BZROZkt1FP1dw3dsVqBnnNgDVaAfKBemKbs7yW58gA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="415" data-original-width="739" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEieDF8UZcS41En4wE77iJ_FPy3MlxxrF9mIVj7KZH4-OKazhGJcg-6PYjcdhu2m-ExQFQdRdVa1aqRB9vx9XhfB8CQ2GtaICemPoVHiGZGTjT-u5s4eL6D6z2Na9t4SFDBdM4Rn60xDEh4-sJe1BZROZkt1FP1dw3dsVqBnnNgDVaAfKBemKbs7yW58gA=w320-h181" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><p></p><p><span style="font-size: large;">హిందీ /ఉర్దూ చిత్ర సంగీతం విస్తృతమైనది. ఎందరో దిగ్గజ సంగీత దర్శకులు, గాయకులు, గీత రచయితలు ఉన్నారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">అయితే హిందీ చిత్రాలుగా అందరూ అనుకునేవి నిజానికి 90% ఉర్దూ సినిమాలుగా చెప్పాలి.</span></p><p><span style="font-size: large;">బాలీవుడ్ చిత్రాల మాటలు, పాటల లో భారతీయత, శుద్ధ హిందీ భాష తక్కువ. ఉర్దూ ప్రభావం అధికం. ఇది ఒక అజెండా లాగా సాగుతోంది. సంస్కృత పదాలతో కూడిన శుద్ధ హిందీ కేవలం కామెడీ పాటలలో వినిపిస్తుంది. బాధాకరమయిన విషయం. </span></p><p><span style="font-size: large;">అటువంటి చోట చక్కని హిందీ సాహిత్యం, భారతీయత ఉట్టిపడే సంగీతం అందించిన ఒక అరుదైన ప్రతిభావంతుడు శ్రీ రవీంద్ర జైన్ (1944-2015)</span></p><p><span style="font-size: large;">జన్మతః అంధత్వం ఉన్నా అపారమైన ప్రతిభ కలవాడు. ఎన్నో హిందీ చిత్రాలకు నిజమైన భారతీయ సంగీతం సాహిత్యాన్ని అందించాడు.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఒక్క చిత్ చోర్ సినిమా పాటలు చాలు. ఆయన రచయితగా సంగీత దర్శకుడిగా విశ్వరూపం చూపిన చిత్రం. </span></p><p><span style="font-size: large;">చిత్ చోర్ (1976) చిత్రం లోని అన్ని పాటలు ఆణిముత్యాలు. జేసుదాసు కు జాతీయ స్థాయిలో గొప్ప పేరు తెచ్చిన పాటలు.</span></p><p><span style="font-size: large;">All time classics గా నిలిచాయి.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ చిత్రం లోని రెండు అద్భుతమైన పాటలు.</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/11yh-UCeev4" target="_blank">జబ్ దీప్ జలే ఆనా</a></span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/uYaIQp_wC_s" target="_blank">తూ జో మేరే సుర్ మే</a></span></p><p><span style="font-size: large;">హేమలత, జేసుదాసు గారు అద్భుతంగా పాడారు. </span></p><p><span style="font-size: large;">అలాగే గీత్ గాతా చల్ చిత్రం లోని </span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/w-OIilgyibQ" target="_blank">ఈ పాట</a>. ఎంత హాయిగా ఉంటుంది </span></p><p><span style="font-size: large;">పాటల సాహిత్యం సంగీతం చిత్రీకరణ లో సాత్వికత నిండి ఉంటుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఆయన పాటల సాహిత్యం లోని పరిమళానికి ఒక ఉదాహరణ.</span></p><p><span style="font-size: large;">चाँदी सा चमकता ये नदिया का पानी रे</span></p><p><span style="font-size: large;">पानी की हर इक बूंद देती ज़िन्दगानी</span></p><p><span style="font-size: large;">अम्बर से बरसे ज़मीन पे गीरे</span></p><p><span style="font-size: large;">नीर के बिना हो भैया काम ना चले</span></p><p><span style="font-size: large;">ओ भैया काम ना चले, ओ मेघा रे</span></p><p><span style="font-size: large;">जल जो न होता तो ये जग जाता जल, </span></p><p><span style="font-size: large;">गीत गाता चल ओ साथी गुनगुनाता चल।</span></p><p><span style="font-size: large;">జలం లేని జగం జ్వలించి పోతుంది అన్న భావం जल అన్న పదంలో చెప్పిన తీరు అద్భుతం.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఇది కపటం లేని మనసులో నుంచి సహజంగా వచ్చిన సాహిత్యం. </span></p><p><span style="font-size: large;">ఎన్ని సార్లు విన్నా fresh గా అనిపిస్తుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">రామాయణ్, శ్రీ కృష్ణ వంటి అమిత ప్రాచుర్యం పొందిన దూరదర్శన్ ధారావాహికలకు చిరస్మరణీయమైన సంగీతం సమకూర్చారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">రవీంద్ర జైన్ ఎన్టీఆర్ గారి బ్రహ్మర్షి విశ్వామిత్ర (1991) తెలుగు చిత్రానికి కూడా మంచి సంగీతం అందించారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">NTR garu was a true artise at heart. పౌరాణిక చారిత్రక పాత్రలు పోషించాలి అన్న తపన ఆయన లో ఉండేది. ఆయన స్వంతంగా నిర్మించి / దర్శకత్వం వహించి / నటించి కొంతవరకు తృప్తి చెందారు. వీరబ్రహ్మేంద్ర స్వామి చరిత్ర, శ్రీనాథ కవిసార్వభౌముడు, బ్రహ్మర్షి విశ్వామిత్ర, అక్బర్ సలీం అనార్కలి .. ఈ చిత్రాలు అప్పట్లో అంతగా ఆదరణ పొందలేదు. కానీ ఎన్టీఆర్ అభిరుచికి గుర్తుగా నిలిచిపోయాయి.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ చిత్రం లోని <a href="https://youtu.be/IKfFAhFrQjI" target="_blank">ఒక మధుర గీతం</a>.</span></p><p><span style="font-size: large;">పాట బాణీ, వాయిద్యాల కూర్పు, సాహిత్యం, పి సుశీల, జేసుదాసు గారి గానం అద్భుతంగా ఉన్నాయి. </span></p><p><span style="font-size: large;">The timbre of Sitar bits played by top grade artists in Hindi cine music is amazing .</span></p><p><span style="font-size: large;">The recording quality of Bombay studios and the tonal quality of instruments like Sitar, flute, percussion and violins is evident in this song.</span></p><p><span style="font-size: large;">మరొక మధుర గీతం</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/KqpIIaCJggY" target="_blank">అఖియోం కే ఝరోంకో సే </a></span></p><p><span style="font-size: large;">మధురమైన పాటలను అందించిన రవీంద్ర జైన్ గారిది సినీ సంగీత ప్రపంచం లో ఒక విశిష్ట స్థానం. ఆయన గీతం, సంగీతం -</span></p><p><span style="font-size: large;">Melodious , Ethnic, Rooted, Unpretentious,lyrical, rhythmic, Respectful towards Nature and traditions.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-22628674714846850802023-03-28T11:48:00.001-07:002023-03-28T11:48:50.525-07:00పరుగు ఆపడం ఒక కళ (ల) - random thoughts <p><span style="font-size: large;">శోభన్ బాబు గారి మీద ' పరుగు ఆపడం ఒక కళ ' అనే మంచి శీర్షికతో ఒక పుస్తకం అప్పట్లో వచ్చింది. </span></p><p><span style="font-size: large;">నిజమే. ఏదో ఒక దశలో ఇంక చాలు ఇక తప్పుకుంటాను అనుకోవడం మంచి నిర్ణయమే. ఉద్యోగం, వృత్తి, వ్యాపారం, నటన, క్రీడలు, ఇతర వృత్తులు, వ్యాపకాలలో తగిన సమయం లో చూసి నిర్ణయం తీసుకోవాల్సి ఉంటుంది. </span></p><p><span style="font-size: large;">To firm up one's mind to call it a day is often not so easy for many.</span></p><p><span style="font-size: large;">Many a time we deliberately fail to read the writing on the wall. People try to hang on well past their sell by date.</span></p><p><span style="font-size: large;">They will be either gradually ignored or gracefully shown the door or even unceremoniously dumped.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ పేచీలు లేకుండా చాలామంది ఉద్యోగులకు 60 - 65 ఏళ్లకు పదవీ విరమణ ఉంటుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">మరికొంతమందికి కంపెనీలు ' స్వచ్ఛంద ' పదవీ విరమణ లు ప్రకటిస్తాయి.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఒకప్పుడు ఉద్యోగం వస్తే job for life అనుకునే వారు. ఇప్పుడు పరిస్థితులు వేరు. Voluntary retirements and layoffs seems to be the new normal.</span></p><p><span style="font-size: large;">ముఖ్యంగా రాజకీయ నాయకులు, సినిమా హీరోలకు retire అవ్వడం tire అవ్వడం ఇష్టం ఉండదు. వారికి అభిమానులు, అనుచరులు అంతగా అలవాటు అయిపోయి ఉంటారు. Lime light, prominenence, power, influence లేని జీవితాన్ని ఇష్టపడరు అనిపిస్తుంది. అందుకే ఏదో ఒక విధంగా కొనసాగాలని అనుకుంటారు. Some actors and politicians are quite successful in prolonging their careers.</span></p><p><span style="font-size: large;">కొందరు సినిమా హీరోలు తమ చరిస్మా బలం తో రాజకీయరంగం ప్రవేశం చేస్తారు. అయితే the two professions need different sets of skills. Politics need a different methodology. </span></p><p><span style="font-size: large;">సినీ పరిశ్రమలో రాజకీయం, అలాగే రాజకీయ రంగంలో నటన కూడా ఉంటుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">విరమణ అనేది హీరోలు, రాజకీయ నాయకులకే కాక గాయకులు, సంగీత దర్శకులు, రచయితలు, కవులు, ఇంకా అనేక ఇతర రంగాలకు సంబంధించిన విషయం.</span></p><p><span style="font-size: large;">మన భారతీయ జీవన విధానం లో ఒక వయస్సు వచ్చాక తమ సంతానానికి బాధ్యతలు అప్పజెప్పి వానప్రస్థం స్వీకరించమని చెప్పారు. </span></p><p><span style="font-size: large;">సరైన సమయంలో మలితరానికి పెద్దరికం అప్పజెప్పి తప్పుకోక పోతే తదుపరి జీవితంలో కుదుపులు తప్పవు.</span></p><p><span style="font-size: large;">Especially in respect of performing arts, one should definitely make a smooth transition from being a performer to a mentor.</span></p><p><span style="font-size: large;">వృత్తి విద్యా నిపుణులు, వైద్యులు, ఉపాధ్యాయులు, న్యాయవాదులు, పాత్రికేయులు.. తమకు ఆసక్తి, ఓపిక, శక్తి ఉన్నంత కాలం పని చేస్తుంటారు. </span></p><p><span style="font-size: large;">ప్రత్యేక నైపుణ్యాలు ఉన్నవారు తమ తరువాతి తరానికి తమ skillsets అందించే ప్రయత్నం, మార్గదర్శకులు గా వ్యవహరించడం బాగుంటుంది. </span></p><p><span style="font-size: large;">Inertia of motion is as powerful as inertia of rest.</span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-17454767175220267072023-03-19T11:55:00.002-07:002023-03-19T11:55:52.125-07:00Vintage Ilayaraja music -సంగీత విభావరి - కొన్ని సంగీత కబుర్లు<p><span style="font-size: large;">ఇటీవల గచ్చిబౌలి లో జరిగిన సంగీత విభావరి లో మేస్ట్రో ఇళయరాజా ఇలా అన్నారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">శ్రోతలు ఒక పాట విని ఆనందిస్తున్నారు. వినకముందు ఆ పాట ఎక్కడ నుంచి వచ్చింది? విన్న తరువాత ఏమైపోయింది ? అరె ఏమైందీ? ఈ మాటలు విన్నప్పుడు,</span></p><p><span style="font-size: large;">ఎందుకో గానీ పాట లాగే జగత్తు కూడా సృష్టికి పూర్వం లయకు పశ్చాత్ ఎక్కడ ఉంటుంది అనిపించింది. The time scales may differ but a song or the universe are similar in terms of ephemerality.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ కార్యక్రమం లో కొన్ని మంచి పాటలు వినిపించారు. ముఖ్యంగా విభావరి జోషి అనే గాయని ఇంకా శ్వేత మోహన్ కార్తీక్ బాగా పాడారు అని నాకు అనిపించింది.</span></p><p><span style="font-size: large;">Even though we heard the songs many times, the freshness, melody, interludes and the fabulous singing have a lasting appeal for Ilayaraja music. </span></p><p><span style="font-size: large;">1980-90 was the period he was in peaks. In later years he could not create the same kind of magic. Post 2000, his tunes were not so popular. </span></p><p><span style="font-size: large;">అన్వేషణ చిత్రం లోని <a href="https://youtu.be/kkJ-T9r--IE" target="_blank">కీరవాణి చిలకలా కలకలా పాడలేదు </a>పాట ఒక masterpiece. కీరవాణి రాగం లో ఉన్న సినిమా పాటల్లో అగ్ర తాంబూలం ఈ పాటకు చెందుతుంది. కష్టమైన పాట. విభావరి జోషి బాగా పాడింది.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఇళయరాజా<a href="https://youtu.be/N37LK7kEuFg" target="_blank"> ఓ ప్రియా ప్రియా పాట BGM</a> compose చేసిన విధానం వివరించిన తీరు ఆకట్టుకుంది. కోరస్, వివిధ వాయిద్యాలు విడివిడిగా పలికించి ఆ తరువాత కలిపి ఒక్కటిగా వినిపించి నప్పుడు కలిగే అనుభూతి బాగుంది. </span></p><p><span style="font-size: large;">Composing and synthesising different musical instruments is a complex job. If the final effect is pleasant it becomes a melody or else ends up as cacophony.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఆస్కార్ అవార్డు పొందటానికి మాటే మంత్రము వంటి పాటను మించిన పాట ఉంటుందా .</span></p><p><span style="font-size: large;">Probably the Song of the century. </span></p><p><span style="font-size: large;">ఏమైనా కార్యక్రమం లో SP బాలు గారు లేని లోటు కనిపించింది.</span></p><p><span style="font-size: large;">DSP ఇళయరాజా పై తనకు ఉన్న అభిమానాన్ని చక్కగా చెప్పాడు.</span></p><p><span style="font-size: large;">It seems young people too came in sizeable numbers to view the show.</span></p><p><span style="font-size: large;">కొన్ని దశాబ్దాలుగా ఒక ఇళయరాజా అభిమానిగా కొన్ని observations </span></p><p><span style="font-size: large;">1) పి సుశీల గారి తో ఎక్కువ పాటలు పాడించ లేదు అన్న అసంతృప్తి.</span></p><p><span style="font-size: large;">2) స్వయంగా తమిళం లో ఎన్నో పాటలు పాడారు. I don't think his voice is very pleasant. కొన్ని రకాల పాటలకు ఓకే. హీరోలకు సూట్ కాదు. అవే పాటలు బాలు లేదా జేసుదాసు గార్లు పాడి ఉంటే బాగుండేది.</span></p><p><span style="font-size: large;">3) he over used trumpet in many songs which is not a great instrument. Instead saxophone 🎷 would be better.</span></p><p><span style="font-size: large;">4) Due to overwork his music became repetitive and quality suffered in a few movies.</span></p><p><span style="font-size: large;">5) he could not adapt his music with modern trends. In this aspect I think Keeravani did well by reinventing his music.</span></p><p><span style="font-size: large;">Yes. We love Ilayaraja's vintage songs. Probably the finest composer of Indian film music. A living legend 🙏</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-15146285488169665572023-03-14T11:37:00.002-07:002023-08-01T12:08:15.597-07:00ఆధ్యాత్మిక అసహనం అసంతృప్తి - కొన్ని ఆలోచనలు<div><br /></div><div><span style="font-size: large;">కొంతమంది ఆధ్యాత్మిక గురువులకు </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">కోపం -తమ మార్గం వీడి వెళ్లిన వారిని చూచి.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">ఉక్రోషం -తమను పట్టించు కోవడం లేదని</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">చులకన - శక్త్యానుసారం, స్వీయ అభిరుచి ప్రకారం తమ తమ పంథాల్లో సాగే వారిని చూచి.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">అహంకారం -తమదే నిజమైన మార్గం అన్న భావన వల్ల</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">నిస్సహాయత -తాము సామాన్య జనాలను మార్చలేక పోతున్నందుకు.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">జాలి -అయ్యో ఇలా ఉన్నారేమిటి వీళ్లంతా అనుకుంటూ.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">నిజానికి లోకం ఎప్పుడూ తన ధోరణి లో తాను నడుస్తుంది. ప్రకృతి తనదైన పద్ధతిలో సృష్టిని నడిపిస్తుంది. ఆరాటం, ఉబలాటం, ఆవేశం, అసంతృప్తి పెంచుకుంటే నిరాశ నిస్పృహ తప్పదు. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">గురువు మార్గం నచ్చి వారి వెంట నడిచే వారు ఉన్నారా ? మంచిదే. నచ్చకో, వీలుపడకో, శక్తి చాలకో, ఇంకొక మార్గం ఆకర్షించో తప్పుకున్నవారున్నారా ? అదీ మంచిదే. శాపనార్థాలు, తిరస్కార భావం, దూషణలు అవసరం లేదు.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">సాధనా బలం తో ఒక స్థాయి చేరుకున్నారు. అది ఎవరికి అందాలో వారికి తప్పక అందుతుంది. ఆరాటం దేనికి ? ఎవరి మార్గం లో వారు సాధన చేసుకుంటూ సాగిపోవడం ఉత్తమం. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">ఎన్నో జన్మలు కొనసాగే సాధన కొఱకు వేచి ఉండే ఓపిక సహనం లోకులకే కాదు గురువులకు కూడా ఉండాలి అనిపిస్తుంది. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">లౌకిక జీవనం లో తలమునకలు అవుతూ కొంత ఉపశమనం కోసం లేదా ఇతర కారణాలతో గుళ్ళు గోపురాలు దర్శిస్తూ పూజలు పునస్కారాలు చేసుకునే వారు అనేకమంది ఉండగా ముముక్షువులు, సాధకులు కొద్ది మంది మాత్రమే ఉంటారు. ఇది సహజమైన విషయం. ఈ విషయం లో గురువులకు స్పష్టత ఉంటే బాగుంటుంది. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">Some gurus expect the austerity and serious approach of a mumukshu from normal householders. This will not succeed.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">ఎన్నో జన్మల సాధన తరువాత గురుస్థానం చేరుకున్న వారు తొలి దశలలో ఉన్నవారిని నిందించడం తగదు. వారికి మార్గ దర్శనం చేయడం బాగుంటుంది.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">కేజీ నుంచి పీజీ దాకా చదవడం కోసం సమయం పడుతుంది. అందరూ డాక్టరేటు చేయలేరు అన్నది నిండు నిజం.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">కొన్ని కెరటాలు ఎక్కువగా ఎగసి పడుతున్నాయి. కొన్ని తీరం చేరకుండానే అగిపోతున్నాయి. పేచీ లేదు.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">గసాభా - కసాగు లకు అంతరం ఉంటుంది.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">ఉపదేశం మంచిదే. కానీ అధికారి భేదం గుర్తించి చేయడం మంచిది. బుద్ధిభేదం న జనయేత్ అన్న సూచన ఉంది. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం చేసే మేలు కంటే ఆధ్యాత్మిక అసహనం చేసే కీడు ఎక్కువ కాకూడదు. శృతి మించిన విమర్శ చేయడం సరికాదు. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">ఇదివరకు తాను కూడా ఎన్నో తప్పులు చేశాను. ఎంతో ప్రయత్నం చేసిన తరువాతే గురుస్థానం లోకి వచ్చాను. ఇప్పటికీ కొన్ని సందర్భాలలో తడబడుతుంటాను అని నిజాయితీ గా చెప్పగలిగే గురువులు అరుదు. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">అలాగే honest feedback స్వీకరించే లక్షణం స్వీయ లోపాలు అంగీకరించే గుణం ఎన్నడూ వదులుకోకూడదు. అంతరాత్మ ను మించిన అద్దం లేదు. అయితే దృష్టి సారించగలగాలి.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">గురువులు ఒక్కోసారి కోపగించినా వారు వందనీయులే. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">నిజానికి ఒక్కోసారి అనిపిస్తుంది. సామాన్యులతో పాటు గురువులలో కూడా మార్పు అవసరమే.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">Random thoughts and general observations. Not intended to find fault with any one 🙏</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><br /></div>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-18153365263570102922023-02-28T20:48:00.001-08:002023-02-28T21:15:42.456-08:00తెలుగింటి హారతి నెలకొన్న కీరితి - సురటి <p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">ఆదౌ నాట అంత్యే సురటి అన్న సంగీత సంప్రదాయం తెలుగునాట ఉన్నది. </span></span></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">కచేరీ తొలి గీతం నాట, హంసధ్వని లేదా సౌరాష్ట్ర రాగాలలో ఉన్న గణపతి ప్రార్థనా గీతాలతో ప్రారంభించి సురటి, మధ్యమావతి లేదా శ్రీ రాగాలలోని మంగళ హారతి గీతములతో ముగించడం జరుగుతుంది.</span></span></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">తప్పనిసరి కాదు కానీ ఇప్పటికీ ఆ సంప్రదాయం కొనసాగింపు కనిపిస్తుంది.</span></span></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">సురటి రాగం అనగానే తెలుగువారికి సుపరిచితమైన <a href="https://youtu.be/4pb1KBo6vRo" target="_blank">శ్రీ లలితా శివజ్యోతి సర్వ కామదా</a> అన్న గీతం (రహస్యం - పి.లీల - ఘంటసాల) ప్రముఖంగా వినిపిస్తుంది.</span></span></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">తెలుగు మహిళలు అమ్మవారికి కుంకుమార్చనలు చేసి, నోములు నోచుకుని, పేరంటాలు జరిపి హారతి పాటలు పాడుకోవడం సంప్రదాయం.</span></span></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">సురటి రాగం లో కీ. శే. శ్రీరంగం గోపాలరత్నం గారు </span></span></p><p><span style="background-color: white; color: black; font-size: large;"><a href="https://youtu.be/hXEcEbbZ_AM" target="_blank">ఇద్దరి తమకము ఇటువలెనే </a>అనే అన్నమయ్య కీర్తన స్వరపరచి పాడారు.</span></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">అలాగే శ్రీ బాలకృష్ణ ప్రసాద్ గారు <a href="https://youtu.be/aa1ymUQMhIg" target="_blank">అంగనలీరే ఆరతులు </a>అన్న చక్కని అన్నమయ్య కీర్తన స్వరపరచి గానం చేశారు.</span></span></p><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: arial; white-space: pre-wrap;">మాతృశ్రీ తరిగొండ వెంగమాంబ రచించిన శివనాటకం రూపకం నుంచి ఒక మంగళ నీరాజనం గీతం</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: arial; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span></div><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="background-color: white; white-space: pre-wrap;"><a href="https://youtu.be/jpWneMPofNM" target="_blank">శైలజాత నాయకాయ జయమంగళం</a></span></span></div><p><span style="font-size: large;">(బాలకృష్ణ ప్రసాద్)</span></p><p><span style="font-size: large;">------</span></p><p><span style="font-size: large;">స్వామికి</span></p><p><span style="font-size: large;">సారమైన దివ్యాన్నము షడ్రసయుత భక్షణములు నివేదన చేసి</span></p><p><span style="font-size: large;">జాజికాయ, జాపత్రి, యాలకులు, వక్కలాకులతో కూడిన విడెము సమర్పించి</span></p><p><span style="font-size: large;">సురటిలో నీరాజనం ఇచ్చిన</span></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">త్యాగరాజ స్వామి ఉత్సవ సాంప్రదాయ కీర్తన </span></span></p><p><a href="https://youtu.be/VY9o-1CKNPs" target="_blank"><span style="font-size: large;">పతికి హారతీరే సీతాపతికి </span></a></p><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">పల్లవి :</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">పతికి హారతీరే….</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">సీతాపతికి హారతీరే.</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">అను పల్లవి :</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">అతి మృదుతర సత్య భాషణునికి</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">అఖిలాండనాథునికి </span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">సీతాపతికి హారతీరే…..</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">చరణం :</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">బంగరు రంగు భుజంగునిపై…</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">చెలంగుచును మరకతాంగుడు</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">తెరంగున మెరయు తన అంగనతో</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">పలుకంగ జూచి ఉప్పొంగుచు </span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span>సీతా</span></span><span style="background-color: white; font-family: arial; white-space: pre-wrap;">పతికి హారతీరే</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: arial; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">అక్కరతో నిరు ప్రక్కల నిలిచి</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">తళుక్కని మెరయగ చక్కని మోమున</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">చుక్కలరాయని మక్కువతో సరి</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">ముక్కెర కదలగ గ్రక్కున సీతా</span></span></div><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">పతికి హారతీరే</span></span></div><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">రాజ విభాకర రాజధరామర</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">రాజ శుకాజ విరాజులు చూడగా</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">రాజమానమగు గాజులు ఘల్లన</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">రాజిత శ్రీత్యాగరాజనుతునికి</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">పతికి హారతీరే</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">సీతాపతికి హారతీరే…..</span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div dir="ltr" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: arial; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span>(చివరి చరణం లో </span></span><span style="background-color: white; font-family: arial; white-space: pre-wrap;">రాజ విభాకర రాజధరామర</span><span style="background-color: white; font-family: arial; white-space: pre-wrap;">రాజ శుకాజ విరాజులు అన్న సమాసం లో రాజ - చంద్రుడు, విభాకర - సూర్యుడు, రాజధర - శివుడు, అమరరాజ - ఇంద్రుడు, శుక - శుకుడు, అజ - బ్రహ్మ, విరాజ - గరుడుడు - పద విభజన)</span></span></div><p><span style="font-size: large;">🙏</span></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-21912716089794908962023-02-21T10:20:00.003-08:002023-02-23T10:02:34.171-08:00మృచ్ఛకటికం<p><span style="font-size: large;">ఆకాశం అద్దుకున్న నీలం</span></p><p><span style="font-size: large;">ఆత్మ చుట్టుకున్న చేలం</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">నిన్నటి లోయలోకి జారిపోతూ </span></p><p><span style="font-size: large;">రేపటి ఊబిలో కూరుకు పోతూ </span></p><p><span style="font-size: large;">ఇప్పటి క్షణం ఆవిరవుతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">ఘటం ఘనంగా పలుకుతుంది</span></p><p><span style="font-size: large;">మృత్తిక మౌనంగా ఉంటుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">ఎగసి ఎగసి అలసి సొలసి</span></p><p><span style="font-size: large;">కడలి ఒడిని అల సేద తీరుతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">అద్దంలో నగరపు తళుకులు</span></p><p><span style="font-size: large;">స్వప్నంలో మెరుపుల మరకలు</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">సప్త వర్ణమయ దీప కాంతిలో</span></p><p><span style="font-size: large;">రంగురాళ్ల జిలుగు తెల్లబోతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;"> </span></p><p><span style="font-size: large;">జ్యోతి వెలుగులో రజ్జువును చూసి</span></p><p><span style="font-size: large;">భ్రాంతి సర్పం చల్లగా జారుకుంటుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">దేహాభిమానం దగ్ధమైతే</span></p><p><span style="font-size: large;">మరణం మహోత్సవం అవుతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">మట్టి బండి లో మహాయాత్ర </span></p><p><span style="font-size: large;">ముగిసి పోతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">(బ్రహ్మశ్రీ యల్లంరాజు శ్రీనివాసరావు గారి అద్వైత బోధల స్ఫూర్తితో )</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-28574397513796092212023-02-12T11:16:00.005-08:002023-02-12T11:24:35.355-08:00మును తపమేమి జేసెనో - యదుకుల కాంభోజి రాగం - కొన్ని సంగీత ముచ్చట్లు<p><span style="font-size: large;">శ్రీరామ జయ రామ అన్న త్యాగరాజ స్వామి సంప్రదాయ కీర్తన సుమధురం. సుప్రసిద్ధం. సులభ గ్రాహ్యం. అత్యంత మనోహరం. భక్తి భావ భరితం. యదుకుల కాంభోజి రాగ స్వరీకృతం.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ కీర్తన లోని భావ ప్రకటనా రీతి (idiom) తెలుగు వారికి మాత్రమే పూర్తిగా అవగత మవుతుంది అనిపిస్తుంది. శ్రీమద్రామాయణం లోని హృద్యమైన సన్నివేశాలు కళ్లముందు ఒక్కసారి కదలాడుతాయి. శుద్ధ సత్వ గుణం అక్షర రూపం దాల్చి ప్రకటితమయిన భావన కలుగుతుంది. సాహిత్యం చదివినా లేక పాట విన్నా కూడా మాటల్లో చెప్పలేని మధుర భావం ముప్పిరి గొంటుంది. అది అనుభవైక వేద్యం మాత్రమే.</span></p><p><span style="font-size: large;">-----------</span></p><p><span style="font-size: large;">పల్లవి :</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/WZ8oe2J90WY" target="_blank">శ్రీరామ జయరామ</a> శృంగార రామ యని చింతింపరాదే ఓ మనసా</span></p><p><span style="font-size: large;">చరణం :</span></p><p><span style="font-size: large;">1. తళుకు జెక్కుల ముద్దుబెట్ట కౌసల్య మును తపమేమి జేసెనో కౌసల్య</span></p><p><span style="font-size: large;">తపమేమి చేసెనో తెలియ</span></p><p><span style="font-size: large;">2. దశరథుడు శ్రీరామ రారా యనుచు పిల్వ మును తపమేమి జేసెనో దశరథుడు </span></p><p><span style="font-size: large;">తపమేమి చేసెనో తెలియ</span></p><p><span style="font-size: large;">3. తనివార పరిచర్య జేయ సౌమిత్రి మును తపమేమి చేసెనో సౌమిత్రి </span></p><p><span style="font-size: large;">తపమేమి చేసెనో తెలియ</span></p><p><span style="font-size: large;">4. తన వెంట చన జూచి యుప్పొంగ కౌశికుడు తపమేమి చేసెనో కౌశికుడు </span></p><p><span style="font-size: large;">తపమేమి చేసెనో తెలియా</span></p><p><span style="font-size: large;">5. తాపంబణగి రూపవతియౌట కహల్య తపమేమి చేసెనో అహల్య </span></p><p><span style="font-size: large;">తపమేమి చేసెనో తెలియ.</span></p><p><span style="font-size: large;">6. తన తనయ నొసగి కనులార గన జనకుండు తపమేమి జేసెనో జనకుండు తపమేమి జేసెనో తెలియ</span></p><p><span style="font-size: large;">7. దహరంబు కరగ కరము బట్ట జానకి తపమేమి చేసెనో జానకి </span></p><p><span style="font-size: large;">తపమేమి చేసెనో తెలియ</span></p><p><span style="font-size: large;">8. త్యాగరాజాప్తాయని పొగడ నారదమౌని తపమేమి చేసెనో ఆ మౌని </span></p><p><span style="font-size: large;">తపమేమి చేసెనో తెలియ</span></p><p><span style="font-size: large;">శ్రీరామ జయరామ శృంగార రామయని చింతింపరాదే ఓ మనసా</span></p><p><span style="font-size: large;">------- ప్రముఖ గాయని పంతుల రమ గారు భావయుక్తంగా పాడారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">-----------</span></p><p><span style="font-size: large;">యదుకుల కాంభోజి రాగం లఘు చరణాలలో మధుర భక్తి భావన ప్రకటనకు మిక్కిలి అనువైన రాగం.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ రాగం లో ఘంటసాల గారు పాడిన అద్భుత భక్తి గీతం <a href="https://youtu.be/z-CygWQVSwc" target="_blank">శేషాద్రి</a> <a href="https://youtu.be/z-CygWQVSwc" target="_blank">శిఖరాన</a> </span></p><p><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">-----------</span></span></p><p><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">శేషాద్రి శిఖరాన, స్థిరముగ వెలసిన</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: -webkit-center;">శ్రీ వేంకటేశ్వర ప్రభో </span><span style="text-align: -webkit-center;">పాలయ</span><span style="text-align: -webkit-center;">శ్రీ</span><span style="text-align: -webkit-center;">వేంకటేశ్వరా</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: -webkit-center;">శంఖ చక్రముల చెరియొక్క చేతను</span><span style="text-align: -webkit-center;">సొంపుగా పట్టితివా ప్రభో శ్రీశా</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">వరద ముద్రను బూని, యూరువున కేలుంచి</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">ఒయ్యార మొలికింతువా ప్రభో శ్రీశా</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">తిరుమోము నందున శ్రీపాదరేణువునా </span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">తిరునామముంచితివా ప్రభో శ్రీశా</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: -webkit-center;">వజ్రాంగి కవచము, వయ్యారముగ దొడిగి </span><span style="text-align: -webkit-center;">తోమాల వైచీతివా, ప్రభో శ్రీశా</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">ఉరమునా యిరువంక, శ్రీదేవి, భూదేవి</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: -webkit-center;">మ</span><span style="text-align: -webkit-center;">రయ చెన్నెలరింతువా ప్రభో శ్రీశా</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: -webkit-center;">పద్మావతీ రమణ పాలింపవే నన్ను</span><span style="text-align: -webkit-center;">పాదాల </span><span style="text-align: -webkit-center;">నెర నమ్మితీ ప్రభో శ్రీశా</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">-----------</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">ఘంటసాల గారి అమృత తుల్య గాత్రం లో ఈ పాట తెలుగు వారి ప్రతి ఇంట పలుకుతుంది. శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి రూపం కనులముందు ప్రత్యక్ష మవుతుంది.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">త్యాగరాజ స్వామి కృతి నుంచి స్ఫూర్తి పొంది నట్లుగా స్వరాభిషేకం అనే కె. విశ్వ నాథ్ గారి చిత్రం లో </span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: -webkit-center;"><span style="font-size: large;">----------</span></span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: Roboto, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/pL7MmZRgWYU" target="_blank">అనుజుడై లక్ష్మణుడు</a> అన్నా యనుచు బిలువ తపమేమి జేసెనొ ఈ రామయ్య </span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: Roboto, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">అగ్రజుడు రాఘవుడు తమ్ముడా యనుచు బిలువ తపమేమి జేసెనో లక్ష్మణుడు</span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: Roboto, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-------------</span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: Roboto, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">అన్న మంచి పాట వచ్చింది. కల్యాణి రాగం లో ఈ పాటకు విద్యాసాగర్ సంగీతం సమకూర్చాడు. వేటూరి సాహిత్యం. కె జే. జేసుదాసు, ఎస్పీ బాలు గారు అద్భుతంగా పాడారు.</span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: Roboto, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">అలాగే ఈ రాగం లోని భద్రాచల రామదాసు కీర్తన <a href="https://youtu.be/ZQ-ckcMnRUA" target="_blank">సీతమ్మకు జేయిస్తి</a> చింతాకు పతకము రామచంద్ర పాట అంటే తెలుగువారికి ఆరో ప్రాణం. బాల మురళి గాత్రం లో ఆ పాట వినడం అంటే అరిటాకులో పండుగ భోజనం చేసినంత ఆనందం. యదుకుల కాంభోజి రాగం తెలుగువారికి స్వంతం అని చెప్పడం అతిశయోక్తి కానేరదు.</span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: Roboto, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">🙏🙏🙏</span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: Roboto, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-12877692092254380092023-02-03T11:38:00.003-08:002023-02-03T11:38:59.081-08:00 కె. విశ్వనాథ్ గారు - కళా తపస్వి.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTlgL-k7Kp6IdneV3nvPPsj92K11-YO8UPOao_rzFy9VcE3TysCGXFPvhU-ojiFYCuErotMMYwZlx2RScBr75Hs4owZKpz-FHumNGha7Z8GsTYz3ZPbI67U335VEPX67ltgbSY7mlCBWUZHsQqZfYSB0qg4iU5Ctzjdm0oT-UynEGbqk3W89TneNMpwQ/s385/Kasinathuni_Viswanath.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="385" data-original-width="350" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTlgL-k7Kp6IdneV3nvPPsj92K11-YO8UPOao_rzFy9VcE3TysCGXFPvhU-ojiFYCuErotMMYwZlx2RScBr75Hs4owZKpz-FHumNGha7Z8GsTYz3ZPbI67U335VEPX67ltgbSY7mlCBWUZHsQqZfYSB0qg4iU5Ctzjdm0oT-UynEGbqk3W89TneNMpwQ/s320/Kasinathuni_Viswanath.jpg" width="291" /></span></a></div><p><span style="font-size: large;">మనిషి ఏ వృత్తిలో ఉన్నా ధార్మిక ప్రవృత్తి ఉంటే ఆ జీవితం ధన్యత పొందుతుంది. విశ్వనాథ్ గారు అందుకు ఒక ప్రబల ఉదాహరణ.</span></p><p><span style="font-size: large;">విశ్వనాథ్ గారి చిత్రాల గొప్పదనం గురించి అనేకమంది అనేక సార్లు చెప్పుకుంటూ ఆనంద పడుతుంటారు. మన మనసులపై అంత బలమైన ముద్ర వేశాయి అవి. </span></p><p><span style="font-size: large;">ఆయన చిత్రాల లోని అనేక సన్నివేశాలు, పాత్రలు మన కళ్లముందు సజీవంగా కదలాడుతాయి.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఆయన తీసిన ప్రతి చిత్రం లోనూ మనం ఆనందపడే సంగీతం , సాహిత్యం, కథ, నటన, తెలుగుదనం, విలువలు, బలమైన సన్నివేశాలు - తప్పనిసరిగా భాగంగా ఉంటాయి. </span></p><p><span style="font-size: large;">విశ్వనాథ్ గారి చిత్రాలలో ప్రథమ ద్వితీయ స్థానాలలో శంకరాభరణం, సాగర సంగమం ఉంటాయి అని చెప్పవచ్చు.</span></p><p><span style="font-size: large;">శంకరాభరణం చిత్రంలో నిజానికి సోమయాజులు, మంజు భార్గవి గారికి జాతీయ అవార్డు ఇవ్వాలి. అలాగే స్వర్ణ కమలం ఉత్తమ చిత్రం, దర్శకుడికి కూడా ఇవ్వాలి. అయితే అప్పట్లో వామపక్షవాద బికారి చిత్రాలు తీసే వారికే ఎక్కువగా అవార్డులు వచ్చేవి.అలాంటి వాళ్ళు అవార్డు కమిటీ లలో ఉండేవారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">శంకరాభరణం లో అల్లు రామలింగయ్య గారి పాత్ర ఎంత బాగా వచ్చింది. మంచి నటులకు సరైన గౌరవప్రదమైన పాత్రలు సృష్టించి ఇవ్వడం దర్శకుడి అభిరుచికి సహృదయతకు నిదర్శనం.</span></p><p><span style="font-size: large;">కథానాయకుల పాత్రలకే కాక సహాయ నటులకు, హాస్య నటులు, అతి చిన్న పాత్ర పోషించే వారికి కూడా ఒక గౌరవం, సముచిత స్థానం ఇవ్వడం విశ్వనాథ్ గారి చిత్రాలలో గమనించ వచ్చు. </span></p><p><span style="font-size: large;">హీరో పాత్రలను మాత్రమే గొప్ప చేసి హాస్య పాత్ర ధారుల చెంప పగలగొట్టే, అవమానించే సన్నివేశాలు, అసభ్య, అశ్లీల సన్నివేశాలు ఆయన చిత్రాలలో ఉండవు. ఎందుకంటే ఆయన సహజ ప్రవృత్తి ధార్మిక స్వభావం. ఎదుటి మనిషిని గౌరవించే తత్త్వం. </span></p><p><span style="font-size: large;">సాగర సంగమం చిత్రం లో కమల్ హాసన్, జయప్రద ల మధ్య ప్రేమ చిగురించే సన్నివేశాలు వారు ఇంట్లో ఫోటో తీసుకునే సన్నివేశం, నాట్య ప్రదర్శన లో కమల్ పేరు చూసుకున్నప్పడు వచ్చే సన్నివేశం - immortal scenes.</span></p><p><span style="font-size: large;">అనంతపురం లో రఘువీరా థియేటర్ లో సాగర సంగమం చిత్రం విడుదల అయిన మొదటి రోజు మొదటి ఆట చూసిన విషయం గుర్తు ఉంది. ఒక స్నేహితుడు లైను లో దూరి టిక్కెట్టు సంపాదించాడు. కమల హాసన్ నట జీవితం లోనే అత్యుత్తమ చిత్రం సాగర సంగమం.</span></p><p><span style="font-size: large;">స్వర్ణ కమలం చిత్రం లో ఒక ఘనాపాటి పండితుని ఒక పై అధికారి అవమానించే సన్నివేశం మరచిపోలేము. ఒక గొప్ప వేద పండితుని పట్ల అధికారి అనుచిత ప్రవర్తనను చూపే సన్నివేశం. </span></p><p><span style="font-size: large;">ఆయన చివరగా తీసిన కొన్ని చిత్రాలు అంతగా ఆదరణ పొందలేదు. అయితే వాటిలో కూడా కొన్ని మంచి సన్నివేశాలు ఉన్నాయి.</span></p><p><span style="font-size: large;">In my view Vishwanath garu was a master story teller. Screenplay is his strength. </span></p><p><span style="font-size: large;">ఆయన తీసిన అద్భుత చిత్రాలకు - ఏడిద నాగేశ్వరరావు వంటి అభిరుచి ఉన్న నిర్మాతలు, అద్భుత మయిన నటులు, వేటూరి, జంధ్యాల, సీతారామ శాస్త్రి, సినారె, ఆత్రేయ, కేవి మహదేవన్, రాజేశ్వరరావు గారు, ఇళయరాజా , గొప్ప ఛాయాగ్రాహకులు, గాయకులు - ఈ గొప్ప బృందం సహకారం ఎంతో ఉంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">ముఖ్యంగా వేటూరి గారు సిరిసిరి మువ్వ, శంకరాభరణం చిత్రాలలో విశ్వ రూపం చూపారు. </span></p><p><span style="font-size: large;">సప్తపది, శంకరాభరణం చిత్రాలలో జంధ్యాల గారి సంభాషణలు చాలా గొప్పగా ఉంటాయి.</span></p><p><span style="font-size: large;">సంగీత సాహిత్య సమలంకృతే, దొరకునా ఇటువంటి సేవ, విరించినై విరచించితిని, ఆడవే మయూరీ, రావమ్మా మహాలక్ష్మీ, మావిచిగురు తినగానే, శివపూజకు చిగురించిన, ... Immortal claasics.</span></p><p><span style="font-size: large;">విశ్వనాథ్ గారి పట్ల చలన చిత్ర పరిశ్రమ లో ఉన్న అందరికీ అపారమైన గౌరవం ఉంది. అది అభినందించదగ్గ విషయం. కళా తపస్వి అన్న పేరు విశ్వనాథ్ గారికి ఎంతైనా సార్థకం.</span></p><p><span style="font-size: large;">విశ్వనాథ్ గారి గొప్ప చిత్రాలను కొత్త తరానికి, రాబోయే తరాలకు కూడా అందించే ప్రయత్నం జరగాలి.</span></p><p><span style="font-size: large;">Fortunate to have been born in the same era of the legend K Vishwanath garu.🙏</span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-38384884264629128722023-01-25T10:56:00.000-08:002023-01-25T10:56:05.112-08:00 మధుర గాయని వాణీ జయరామ్ గారు <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMQTNJdA_d1wlB-4H_7pWybJ9oAFjjgsbyDBZo9bcROuuXU6T3o1Gd9-ImoxWBAPPXFVWW1qQ3wtknfjBNUA98mijxTy8UMcbGVtkEjuN4ZWbbZFn8_6Qe1LSiqUAGQzNp5LP1-cPL_eYH5U_IPN1gfcoMZKT8b2WStqJILZSIKL1il7t0axjwAzU_rQ/s500/images%20(4).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="355" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMQTNJdA_d1wlB-4H_7pWybJ9oAFjjgsbyDBZo9bcROuuXU6T3o1Gd9-ImoxWBAPPXFVWW1qQ3wtknfjBNUA98mijxTy8UMcbGVtkEjuN4ZWbbZFn8_6Qe1LSiqUAGQzNp5LP1-cPL_eYH5U_IPN1gfcoMZKT8b2WStqJILZSIKL1il7t0axjwAzU_rQ/s320/images%20(4).jpeg" width="227" /></span></a></div><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">వాణీ జయరామ్ గారికి 2023 సం. పద్మ భూషణ్ పురస్కారం ప్రకటించడం ఆనందం కలిగించింది.</span></p><p><span style="font-size: large;">70s 80s లలో వచ్చిన కన్నడం, తమిళం, తెలుగు, హిందీ చిత్రాలలో ఆమె అనేక అద్భుత గీతాలు పాడారు. </span></p><p><span style="font-size: large;">అనేక భక్తి గీతాలు పాడారు. ఇప్పటికీ పాడుతున్నారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">కర్నాటక సంగీతం హిందుస్తానీ సంగీతం రెండింటిలోనూ శిక్షణ పొందారు వాణీ జయరామ్ గారు. ఆమె తొలినాళ్లలో స్టేట్ బ్యాంక్ ఉద్యోగిని గా పని చేస్తూనే సంగీత రంగంలో కూడా కృషి చేశారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">1971 సం. లో వచ్చిన గుడ్డీ చిత్రం లోని ' <a href="https://youtu.be/56AUdC9mn4E" target="_blank">బోలి రే పపిహరా</a> ' వసంత్ దేశాయి సంగీతం లో పాడిన పాట అమిత ప్రాచుర్యం పొందింది. ఆమె భారత రత్న పండిట్ రవిశంకర్ గారి సంగీతం లో వచ్చిన <a href="https://youtu.be/fMdvoMJG6h4" target="_blank">మీరా</a> చిత్రం లో ప్రధాన గాయని గా అద్భుతంగా పాడారు. ఒక దశలో హిందీ చిత్ర రంగం లో ఆమె లతా మంగేష్కర్, ఆశా భోంస్లే గారితో సమానంగా రాణిస్తారు అని భావించిన తరుణం లో కొన్ని కారణాల వల్ల హిందీ రంగం నుంచి దక్షిణాదికి వచ్చేశారు. </span></p><p><span style="font-size: large;">తమిళంలో ఎమ్మెస్ విశ్వనాథన్ , కన్నడం లో ఎం. రంగారావు, విజయ భాస్కర్, రాజన్ నాగేంద్ర , తెలుగులో కే వీ మహదేవన్ గార్లు ఆమెను బాగా ప్రోత్సహించగా అనేక మరపురాని గీతాలు పాడారు. మలయాళం రంగంలో కూడా అనేక గీతాలు పాడారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">తెలుగు వారికి ఆమె పాడిన <a href="https://youtu.be/wEqTVp3JB0E" target="_blank">ఎన్నెన్నో జన్మల బంధం నీదినాది </a> (పూజ 1975 - రాజన్ నాగేంద్ర) , పూజలు చేయ పూలు తెచ్చాను, నింగీ నేలా ఒకటాయెలే పాటలు అంటే చాలా ఇష్టం.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ సినిమా విడుదల అయిన రోజుల్లో సినిమా బండిలో ఎన్నెన్నో జన్మల బంధం పాట వినిపిస్తుంటే ఆ బండి వెనుకే మైమరచిపోయి వింటూ వెళ్లిన విషయం నాకు ఇప్పటికీ గుర్తు ఉంది. A song which is very dear to my heart.</span></p><p><span style="font-size: large;">70s 80s లలో అనంతపురం లో ధార్వాడ్ మత్తు గుల్బర్గా , బెంగుళూరు స్టేషన్లు రేడియో లో బాగా వచ్చేవి. అద్భుతమైన కన్నడ పాటలు ఎక్కువగా వినే అవకాశం ఉండేది. నిజం చెప్పాలంటే తెలుగు కంటే కన్నడం పాటలు నచ్చేవి. అప్పుడు రాజన్ నాగేంద్ర, ఎం. రంగారావు, విజయ భాస్కర్, ఉపేంద్ర కుమార్, సత్యం గార్ల సంగీతం లో ఎస్పీ బాలు, జానకి, రాజకుమార్ , వాణీ జయరామ్ గార్లు పాడిన పాటలు అద్భుతం గా ఉండేవి. అది ఒక స్వర్ణ యుగం.</span></p><p><span style="font-size: large;">కే విశ్వనాథ్ గారి శంకరాభరణం, స్వాతి కిరణం, శృతి లయలు, స్వర్ణ కమలం చిత్రాలలో వాణీ జయరామ్ గారు పాడిన పాటలు శాశ్వతం గా నిలిచి ఉంటాయి. శంకరాభరణం 1980, స్వాతి కిరణం 1991 చిత్రాలలోని పాటలకు జాతీయ ఉత్తమ గాయని అవార్డు అందుకున్నారు. తొలిసారిగా అపూర్వ రాగంగళ్ 1975 చిత్రం లో జాతీయ ఉత్తమ గాయని అవార్డు అందుకున్నారు. </span></p><p><span style="font-size: large;">శాస్త్రీయ సంగీత ఆధారిత గీతాలకు వాణీ జయరామ్ గారు పూర్తి న్యాయం చేయగలరు.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఏ భాషలో పాడినా మాతృభాష లాగా అనిపించే స్పష్టమైన ఉచ్చారణ, మాధుర్యం, భావుకత తో పాడతారు. సుశీల గారు, జానకి గారు తరువాత వాణీ జయరాం గారు ఆ తరువాత చిత్ర గారు. వీరితో చలన చిత్ర సంగీత స్వర్ణయుగం ముగిసి పోయింది.</span></p><p><span style="font-size: large;">కన్నడం లో రాజ్ కుమార్ గారితో కవిరత్న కాళిదాసు చిత్రం లోని పాటలు అద్భుతం గా ఉంటాయి.</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/WQOFIP7KP4w" target="_blank">సదా కణ్ణలి ప్రణయదా కవితె హాడువే</a> - ఎంత హాయి గొలిపే పాట. బృందావన సారంగ రాగం లో ఎం. రంగా రావు గారి సంగీతంలో రాజకుమార్ వాణీ జయరామ్ గార్లు అద్భుతం గా పాడారు. జయప్రద గారు ఎంత అందం గా ఉన్నారు.</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/nF3Ihy3XEwU" target="_blank">మేఘమే మేగమే పాట </a>( 1981 తమిళ చిత్రం లోనిది) వాణీ జయరామ్ గారు అద్భుతంగా పాడారు. ఇదే పాట తెలుగు చిత్రం మంచు పల్లకీ లో మేఘమా దేహమా - ఎస్ జానకి గారు అంతే గొప్పగా పాడారు. ఈ పాటకు ఒక ప్రసిద్ధ గాయకుడు పాడిన గజల్ ఆధారం అని తెలుస్తుంది. </span></p><p><span style="font-size: large;">Living legend వాణీ జయరామ్ గారు 🙏🙏🙏</span></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-22459834144560247152023-01-14T10:47:00.005-08:002023-01-16T10:28:17.664-08:00నాటు నాటు - కీరవాణి గారు - కొన్ని సినీ సంగీత కబుర్లు<p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw9frnJBjS59U1oUgNqCyOyJ7XeupuFiWy7UKUygrq_1hSdCySxEOiSbnle9aKobDb6hUb-VXlUp_yATWsv2KqSvDlHiJV15Dch3jQcudQ_S1btWql5S-2Ipt1OIs3ONS1L6xUfKH7xgewVZJK0Ku70Htg2d7C1owb8bevAPoAQjMkjDuB-k9CWYL3Ow/s640/images%20(5).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="640" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw9frnJBjS59U1oUgNqCyOyJ7XeupuFiWy7UKUygrq_1hSdCySxEOiSbnle9aKobDb6hUb-VXlUp_yATWsv2KqSvDlHiJV15Dch3jQcudQ_S1btWql5S-2Ipt1OIs3ONS1L6xUfKH7xgewVZJK0Ku70Htg2d7C1owb8bevAPoAQjMkjDuB-k9CWYL3Ow/s320/images%20(5).jpeg" width="320" /></span></a></div><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">నాటు నాటు పాటకు golden globe వచ్చింది. ఆస్కార్ అవార్డు కూడా రావచ్చేమో. వస్తే ఆ పాట చరిత్రలో నిలిచిపోతుంది.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఇంతకీ నాటు నాటు పాట ఎలా ఉంది ? సాహిత్య, సంగీత పరంగా అంత గొప్ప స్థాయి లో ఉంది అని చెప్పలేము. అయితే పాటను సినిమాలో చిత్రీకరించిన విధానం, NTR, రామ్ చరణ్ ల synchronised dance, పాట కథలో అంతర్భాగమైన తీరు. Overall package leaves an immense impact. The credit should go to the director Rajamouli for conjuring up the magical scene.</span></p><p><span style="font-size: large;">This award is a well deserved recognition for the entire body of music created by కీరవాణి గారు and not just one song.</span></p><p><span style="font-size: large;">రహమాన్ జయహో పాట కు ఆస్కార్ అవార్డు అందుకున్నాడు. నిజానికి అదేమీ అంత గొప్ప పాట కాదు. అయితే ఆస్కార్ అవార్డు ఇవ్వదగ్గ పాటలు ఎన్నో ఇదివరకే రహ్మాన్ ఇచ్చి ఉన్నాడు. Oscar was a recognition for his career spanning decades. స్నేహితుడా, రోజా పాటలు, కండుకొండేన్, న్యూ యార్క్ నగరం, కల కల వెన -- these are masterpieces. Each of them deserves an Oscar.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఇప్పుడు magnum opus movies కు సంగీతం ఇవ్వాలంటే కీరవాణి గారు is the final word. He is ahead of even Rahman in this aspect. He knows how to score music for larger than life movies. అలాగే భక్తిరస చిత్రాలు.</span></p><p><span style="font-size: large;">గొప్ప సంగీత దర్శకులు సైతం కాలానుగుణంగా update కాలేక పోయారు. Even maestro ilayaraja became a pale image of himself after maybe 1995 or so. </span></p><p><span style="font-size: large;">నా ఉద్దేశ్యం లో ఇళయరాజా 1981-89 కాలం లో గొప్ప సంగీతం సమకూర్చాడు. ఆ తరువాత తన సంగీతం లో స్థాయి తగ్గుతూ వచ్చింది. </span></p><p><span style="font-size: large;">Keeravani gave ordinary music for many movies. Still he kept coming up with great music occassionally. He updated and adapted to modern times without compromising melody. His USP. He is probably one of the few sentinels of old school of music.</span></p><p><span style="font-size: large;">బాహుబలి సినిమాలో అద్భుతమైన సంగీతం ఇచ్చాడు. He elevated many movies with his RR.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఇటీవల <a href="https://youtu.be/o19q-7-nIyA" target="_blank">బింబిసార</a> చిత్రం లో కూడా ఒక మంచి పాట ఇచ్చాడు. A beautiful song indeed. One of the best songs in recent times.</span></p><p><span style="font-size: large;">కీరవాణి సంగీతం లో నాకు బాగా నచ్చిన కొన్ని పాటలు.</span></p><p><span style="font-size: large;">1) <a href="https://youtu.be/gXAeAv9JKfE" target="_blank">రోసా రోసా</a> - రాజహంస చిత్రం. I like this song for its tune, music beat and picturization.</span></p><p><span style="font-size: large;">2)<a href="https://youtu.be/uL0mEORUxZ4" target="_blank"> ఒక మనసుతో ఒక మనసుకు ముడి</a> - ఈ అబ్బాయి చాలా మంచోడు చిత్రం. కల్యాణి రాగం లో ఉన్న ఈ పాట అద్భుతం. చంద్రబోస్ సాహిత్యం చాలా బాగుంటుంది. One of my all-time favourites.</span></p><p><span style="font-size: large;">3) <a href="https://youtu.be/2UBXH7tLqS4" target="_blank">తెలుసా మనసా ఇది ఏనాటి అనుబంధమో</a> - క్రిమినల్ చిత్రం . This may be keeravani garu best song. The humming was inspired from an English album Euphoria. Still the entire song is his own creation. హిందీ లో కూడా ఈ పాట చాలా ప్రాచుర్యం పొందింది.</span></p><p><span style="font-size: large;">4) <a href="https://youtu.be/m4SHOnwlTJw" target="_blank">గోరువంక వాలగానే గోపురానికి</a> - గాండీవం చిత్రం - memorable song with great music, lyrics, singing with ensemble cast. Icing on the cake is Mohanlal. ఈ చిత్రానికి గాండీవం అన్న పేరు ఎందుకు పెట్టారో తెలియదు కానీ మెచ్చుకోవాలి.</span></p><p><span style="font-size: large;">5) అనుకోకుండా ఒక రోజు - <a href="https://youtu.be/xcu1S5CKKbo" target="_blank">I wanna sing</a></span></p><p><span style="font-size: large;">A peppy song with great tune and lyrics. I was surprised keeravani garu composed this song. </span></p><p><span style="font-size: large;">6) పవిత్ర బంధం - <a href="https://youtu.be/uFaBko45c_o" target="_blank">గుంతలకిడి</a> . I would rather not talk about the lyrics or Telugu accent of Asha bhosle in this song. Still this is a beautiful creation of Keeravani garu.</span></p><p><span style="font-size: large;">If the subject inspires him, keeravani garu can raise his music by a few notches.</span></p><p><span style="font-size: large;">కీరవాణి గారికి పద్మ భూషణ్ అవార్డు రావాలి అని ఆశిస్తాను.🙏</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5133294127954930853.post-48830868049828449162022-12-30T03:28:00.004-08:002022-12-30T08:37:40.101-08:00నారాయణ తీర్థులు - శ్రీ కృష్ణ లీలా తరంగిణి<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUEMy8xMKIWC6pOxdwWWGzj663yfwT4QO7vS3aZicPIuE4-LPTNVZdysJN1baa3_UUqVK6Hk9dsI5vedAnp0qJTTa05NUzvj587f53F7R9Bc_85aTGblZyPl2L_plb6C43OtPpDSf_US0JH1sy4ER7sk9WtJucAH5ejlu4uRtWU-g34HNN1W-69YIpvQ/s670/images%20(3).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="670" data-original-width="458" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUEMy8xMKIWC6pOxdwWWGzj663yfwT4QO7vS3aZicPIuE4-LPTNVZdysJN1baa3_UUqVK6Hk9dsI5vedAnp0qJTTa05NUzvj587f53F7R9Bc_85aTGblZyPl2L_plb6C43OtPpDSf_US0JH1sy4ER7sk9WtJucAH5ejlu4uRtWU-g34HNN1W-69YIpvQ/s320/images%20(3).jpeg" width="219" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p><span style="font-size: large;">నారాయణ తీర్థుల వారి కృష్ణ లీలా తరంగిణి పుస్తకము (వావిళ్ళ వారి ప్రచురణ) పుస్తక ప్రదర్శన ఉత్సవంలో లభించినది. ఆంధ్ర తాత్పర్య సహితము. </span></p><p><span style="font-size: large;">త్యాగరాజు - అన్నమయ్య - రామదాసు - నారాయణ తీర్థులు - సదా శివ బ్రహ్మేంద్ర స్వామి - క్షేత్రయ్య ....</span></p><p><span style="font-size: large;">ఎంతటి మహనీయులు వారు ? ఎటువంటి గొప్ప అనుభూతి తో, భక్తితో సంగీత సాహిత్య సృష్టి చేశారు. </span></p><p><span style="font-size: large;">వారు మనకు అందించిన అమూల్య సంపదను భక్తితో కాపాడుతూ, కొనసాగిస్తూ వస్తున్న వారి శిష్య ప్రశిష్యులు, రస హృదయులు, మహారాజ పోషకులు - ఎందరో మహానుభావులు అందరికీ వందనములు.🙏🙏🙏</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ పుస్తకము నుంచి కొన్ని విశేషములు.</span></p><p><span style="font-size: large;">కృష్ణ భక్తాగ్రేసరులలో నారాయణ తీర్థుల వారిది ఉన్నత స్థానము . మాధవానలుడను వైష్ణవుడు వెనుకటికి బిల్హణుడు గా, లీలా శుకుడు గా, జయదేవుడు గా నవతరించి చివరికి నారాయణ తీర్థులుగ నుదయించి ముక్తి చెందిరి. వీరు కాశీ క్షేత్రము లో గంగా తీరమున బహు కాలము నివసించి బ్రహ్మ విద్యా ప్రచారము గావించిరి. తదుపరి దక్షిణ దేశమును చేరి 1745 వ సంవత్సరములో కావేరీ తీరమునందు ఒక గ్రామమున సిద్ధిపొందిరి. వారు డెబ్బది సంవత్సరములు జీవించిరి అని యూహ చేయబడుచున్నది. </span></p><p><span style="font-size: large;">శ్రీ కృష్ణ లీలా తరంగిణి సంస్కృత భాష లో వ్రాయబడిన సంగీత రూప కావ్యము. భాగవతమున ద్వాదశ స్కంధములు యున్నట్లే ఈ కావ్యమున పన్నెండు తరంగములు కలవు. కృష్ణుని లీలలు తరంగముల వలె సుందర లలిత మృదు మధుర పదముల తో వర్ణింప బడుటచే శ్రీ కృష్ణ లీలా తరంగిణి యను కావ్య నామము ఎంతైన సార్థకము యగుచున్నది.</span></p><p><span style="font-size: large;">జయదేవుని గీత గోవిందము శృంగార రస ప్రధానము కాగా కృష్ణ లీలా తరంగిణి కావ్యము భక్తి రస ప్రధానముగా నిర్మించబడినది.</span></p><p><span style="font-size: large;">నారాయణ తీర్థులు ఆంధ్రులు. తల్లావజ్ఝల వంశము. వీరి పూర్వాశ్రమ నామము గోవింద శాస్త్రి. గుంటూరు సీమ లోని కాజ గ్రామ వాసులు అని యూహించిరి.</span></p><p><span style="font-size: large;">వీరి కృతులలో నారాయణ తీర్థ ముద్రను చూపినారు.</span></p><p><span style="font-size: large;">గీత గోవిందము, శ్రీ కృష్ణ కర్ణామృతము, శ్రీ కృష్ణ లీలా తరంగిణి -- ఈ మూడు కావ్యములు కృష్ణ భక్తి సాహిత్యము లో అత్యుత్తమ రచనలు గా ప్రసిద్ధి పొందినవి.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ కావ్యము యొక్క ప్రథమ తరంగము కృష్ణుని జనన వృత్తాంతము తో ప్రారంభించి కృష్ణుని బాల్యము, లీలలు, గోవర్ధనోద్ధారము, రాస క్రీడ, అక్రూర వృత్తాంతము, కంస వధము, ద్వాదశ తరంగమున రుక్మిణీ కల్యాణముతో పూర్ణమవుతున్నది. కావ్యము అంతయు రమణీయ వర్ణనలతో, అత్యంత మనోహరముగా నిర్మింప బడినది.</span></p><p><span style="font-size: large;"><span>ఈ కావ్యము లోని శబ్ద సౌందర్యము , భావ వైచిత్రి, పరమాత్మ తత్త్వ నిరూపణము, భక్తి పారమ్యము లను వర్ణించుట కంటే అనుభూతి చెందుట ఆనంద దాయకముగా తోచును.</span><span> </span></span></p><p><span style="font-size: large;">---------</span></p><p><span style="font-size: large;">ఒక ప్రసిద్ధ తరంగము. రాగము. ముఖారి. ఆది తాళము.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">పల్లవి. </span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"><span>కృష్ణం కలయ సఖి సుందరం </span><span>బాల కృష్ణం కలయ సఖి సుందరం</span></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">అనుపల్లవి.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">కృష్ణం గత విషయ తృష్ణం జగత్ప్రభ విష్ణుం సురారిగణ జిష్ణుం సదా</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"><span>బాల</span><span>కృష్ణం కలయ సఖి సుందరం</span></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">చరణములు.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">1. నృత్యంతమిహ ముహురత్యంత మపరిమిత భృత్యానుకూలం అఖిలసత్యం సదా బాల<br style="box-sizing: border-box;" />కృష్ణం కలయ సఖి సుందరం</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">2. ధీరం భవజలధిపారం సకలవేదసారం సమస్తయోగితారం సదా </span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"><span>బాల</span><span>కృష్ణం కలయ సఖి సుందరం</span></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">3. శృంగార రసభర సంగీత సాహిత్య గంగాలహరీ ఖేల సంగం సదా </span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">బాలకృష్ణం కలయ సఖి సుందరం</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">4.రామేణ జగదభి రామేణ బలభద్రరామేణ సహావాప్త కామేన సదా బాలకృష్ణం కలయ సఖి సుందరం</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"><span>5. రాధారుణాధర సుధాపం సచ్చిదానందరూపం జగత్త్రయ భూపం సదా బాల</span><span>కృష్ణం కలయ సఖి సుందరం</span></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"><span>6.దామోదరమఖిల కామాకరం </span><span>ఘన శ్యామాకృతిమసుర భీమం </span><span>సదా బాల</span><span>కృష్ణం కలయ సఖి సుందరం</span></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">7.అర్థం శిధిలీకృతానర్థం శ్రీ నారాయణ తీర్థ పరమపురుషార్థం సదా </span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"><span>బాల</span><span>కృష్ణం కలయ సఖి సుందరం</span></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">-----------</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">తాత్పర్యము ఇచ్చిన తీరు :</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">ఓ చెలీ సుందరాకారుడగు నా బాలకృష్ణుని జూడుము.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">సకల లోకములకు గారణ భూతుడైనను, రాక్షసులకు శత్రువగు శ్రీమన్నారాయణుడయ్యును, విషయము లందు ఇచ్ఛ లేని వాడయ్యును, బాలుని వలె నటించు చున్నాడు.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Josefin Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">----------</span></p><p><span style="font-size: large;">షష్ఠ, సప్తమ, అష్టమ తరంగములలో గోపికలు, కృష్ణుడు, రాధా దేవి జరిపిన సంభాషణలు, రాసక్రీడ అత్యంత రమణీయంగా కృతుల రూపంలో కూర్చబడినవి. గోపికా బృందమునకు నిర్గుణ పరబ్రహ్మ స్వరూపమును గురించి సగుణ బ్రహ్మ రూపముగా కృష్ణుడు చేసిన యుపదేశములు, యథార్థమును గ్రహించి వారు చేసిన స్తుతులు, ఈ తరంగములకు ఆంధ్రము నందు ఇచ్చిన తాత్పర్యము, వ్యాఖ్య ద్వైత అద్వైతముల సమన్వయము, వివిధములుగా కనిపించే ఒకే పరమ సత్యమును అద్భుతంగా ఆవిష్కరించినది. </span></p><p><span style="font-size: large;">ఆద్యంతమూ శ్రీకృష్ణుడు పరబ్రహ్మ స్వరూపుడే యను నుత్తమాశయము పోషింపబడినది. </span></p><p><span style="font-size: large;">-------</span></p><p><span style="font-size: large;">కృష్ణం కలయ సఖి సుందరం, </span></p><p><span style="font-size: large;">నీల మేఘ శరీర, </span></p><p><span style="font-size: large;">ఆలోకయే శ్రీ బాలకృష్ణం, </span></p><p><span style="font-size: large;">గోవర్ధన గిరిధర గోవింద,</span></p><p><span style="font-size: large;">బాల గోపాల కృష్ణ పాహి,</span></p><p><span style="font-size: large;">ఏహి ముదం కృష్ణ దేహి,</span></p><p><span style="font-size: large;">జయ జయ దుర్గే జితవైరి వర్గే </span></p><p><span style="font-size: large;">---------</span></p><p><span style="font-size: large;">ఇత్యాది తరంగములు బహుళ ప్రచారము పొందినవి.</span></p><p><span style="font-size: large;">ఈ తరంగములు పాడుకొనుటకే గాక నృత్య రూపకములకు కూడా అనువుగా ఉన్నవి. ఈ గ్రంథమును పరిశీలనాత్మక దృష్టితో చదివి అందలి సారమును గ్రహించవలసి ఉన్నది.</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/nhdDD15hOao" target="_blank">కృష్ణం కలయ సఖి సుందరం</a> - తరంగం</span></p><p><span style="font-size: large;"><a href="https://youtu.be/lyu-DFnRYhc" target="_blank">నీల మేఘ శరీర</a> - కూచిపూడి నృత్యం</span></p><p><span style="font-size: large;">శ్రీ వేంకటేశ్వర భక్తి ప్రసార వాహిని వారు ప్రతి వారం ఒక <a href="https://youtu.be/6ohdLZPQ2A4" target="_blank">కృష్ణ లీలా తరంగమును</a> శిక్షణా పూర్వకమైన కార్యక్రమం ద్వారా ప్రసారం చేస్తున్నారు. చాలా మంచి కార్యక్రమం.</span></p><p><span style="font-size: large;">కృష్ణం వందే జగద్గురుమ్.</span></p><p><span style="font-size: large;">వందే పరమానంద మాధవం.</span></p><p><span style="font-size: large;">🙏🙏🙏</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p>GKKhttp://www.blogger.com/profile/10350773703061034529noreply@blogger.com4